Tip:
Highlight text to annotate it
X
סידדהאַרטהאַ דורך הערמאַנן כעס פּרק 6.
מיט די טשיילדלייק מען
סידדהאַרטהאַ זענען צו קאַמאַסוואַמי דער סוחר, ער איז געווען דירעקטעד אין אַ רייַך הויז, קנעכט
האט אים צווישן טייַער קאַרפּאַץ אין אַ קאַמער, ווו ער אַווייטאַד די בעל פון די
הויז.
קאַמאַסוואַמי אריין, אַ סוויפטלי, סמודלי מאָווינג מענטש מיט זייער גרוי האָר, מיט זייער
ינטעליגענט, געהיט אויגן, מיט אַ זשעדנע מויל.
בענימעס, דער באַלעבאָס און דער גאַסט גריטיד איין אנדערן.
"איך האב שוין דערציילט," דער סוחר גענומען, "אַז איר געווען אַ בראַהמאַן, אַ געלערנט מענטש,
אָבער אַז איר זוכן צו זיין אין דעם דינסט פון אַ סוחר.
זאל איר האָבן ווערן פאַראָרעמט, בראַהמאַן, אַזוי אַז איר זוכן צו דינען? "
"ניין," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ, "איך האב ניט ווערן פאַראָרעמט און האָבן קיינמאָל געווען פאַראָרעמט.
איר זאָל וויסן אַז איך בין קומען פון די סאַמאַנאַס, מיט וועמען איך האָבן געלעבט פֿאַר אַ לאַנג
צייַט. "" אויב איר ניטאָ קומען פון די סאַמאַנאַס, ווי
קען איר זיין עפּעס אָבער פאַראָרעמט?
זענען נישט די סאַמאַנאַס גאנצן אָן פארמאגט? "
"איך בין אָן פארמאגט," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ, "אויב דאָס איז וואָס איר מיינען.
שורלי, איך בין אָן פארמאגט.
אבער איך בין אַזוי וואַלאַנטעראַלי, און דעריבער איך בין ניט פאַראָרעמט. "
"אבער וואָס זענען איר פּלאַנירונג צו לעבן פון, זייַענדיק אָן פארמאגט?"
"איך האב ניט געדאַנק פון דעם נאָך, האר.
פֿאַר מער ווי דרייַ יאָרן, איך האב שוין אָן פארמאגט, און האָבן קיינמאָל געדאַנק
וועגן פון וואָס איך זאָל לעבן. "" אזוי איר'ווע געלעבט פון דער פארמאגט פון
אנדערע. "
"פּרעסומאַבלע דעם איז ווי עס איז. נאָך אַלע, אַ סוחר אויך לעבן פון וואָס
אנדערע מענטשן אייגן. "" גוט געזאגט.
אבער ער וועט ניט נעמען עפּעס פון אן אנדערן מענטש פֿאַר גאָרנישט, ער וואָלט געבן זיין
סחורה אין צוריקקומען. "" אזוי עס מיינט צו זיין טאַקע.
אַלעמען נעמט, אַלעמען גיט, אַזאַ איז לעבן. "
"אבער אויב איר טאָן ניט מיינונג מיר אַסקינג: זייַענדיק אָן פארמאגט, וואָס וואָלט איר ווי צו
געבן? "
"עוועריאָנע גיט וואָס ער האט. די וואָריער גיט שטאַרקייַט, דער סוחר
גיט סחורה, די לערער לערנונגען, דער פּויער רייַז, דער פישער פיש. "
"יא טאַקע.
און וואָס איז עס איצט וואָס איר'ווע גאַט צו געבן? וואָס איז עס וואס איר'ווע געלערנט, וואָס איר ניטאָ
קענען צו טאָן? "" איך קענען טראַכטן.
איך קענען וואַרטן.
איך קענען שנעל. "" אז ס אַלץ? "
"איך גלויבן, אַז ס אַלץ!" "און וואָס ס די נוצן פון וואס?
פֿאַר בייַשפּיל, דעם פאסטן - וואָס איז עס גוט פֿאַר? "
"עס איז זייער גוט, האר. ווען אַ מענטש האט גאָרנישט צו עסן, פאסטן
איז דער סמאַרטאַסט זאַך ער געקענט טאָן.
ווען, פֿאַר בייַשפּיל, סידדהאַרטהאַ האט ניט געלערנט צו שנעל, ער וועט האָבן צו אָננעמען
קיין מין פון דינסט איידער דעם טאָג איז אַרויף, צי עס זאל זיין מיט איר אָדער וואוהין,
ווייַל הונגער וועט צווינגען אים צו טאָן אַזוי.
אבער ווי דעם, סידדהאַרטהאַ קענען וואַרטן קאַמלי, ער ווייסט ניט ומגעדולד, ער ווייסט ניט
גוואַלד, פֿאַר אַ לאַנג צייַט ער קענען לאָזן הונגער צו באַלאַגערן אים און קענען לאַכן וועגן
עס.
דעם, האר, איז וואָס פאסטן איז גוט פֿאַר. "" ניטאָ רעכט, סאַמאַנאַ.
וואַרטן פֿאַר אַ מאָמענט. "
קאַמאַסוואַמי לינק דעם צימער און אומגעקערט מיט אַ מעגילע, וואָס ער קאָלנער צו זיין גאַסט בשעת
אַסקינג: "קאן איר לייענען דעם?"
סידדהאַרטהאַ געקוקט בייַ די מעגילע, אויף וואָס אַ פארקויפונג-אָפּמאַך האט שוין געשריבן אַראָפּ, און
אנגעהויבן צו לייענען אויס זייַן תּוכן. "עקססעללענט," האט געזאגט קאַמאַסוואַמי.
"און וואָלט איר שרייַבן עפּעס פֿאַר מיר אויף דעם שטיק פון פּאַפּיר?"
ער קאָלנער אים אַ שטיק פון פּאַפּיר און אַ פּען, און סידדהאַרטהאַ געשריבן און אומגעקערט די
פּאַפּיר.
קאַמאַסוואַמי לייענען: "רייטינג איז גוט, טראכטן איז בעסער.
זייַענדיק קלוג איז גוט, זייַענדיק פּאַציענט איז בעסער. "
"עס איז ויסגעצייכנט ווי איר ניטאָ קענען צו שרייַבן," דער סוחר געלויבט אים.
"סך אַ זאַך מיר וועט נאָך האָבן צו דיסקוטירן מיט איין אנדערן.
פֿאַר הייַנט, איך בין אַסקינג איר צו זיין מיין גאַסט און צו לעבן אין דעם הויז. "
סידדהאַרטהאַ טאַנגקט און אנגענומען, און געלעבט אין די דילערז הויז פון איצט אויף.
קליידער זענען געבראכט צו אים, און שיכלעך, און יעדער טאָג, אַ דינער אנגעברייט אַ וואַנע פֿאַר
אים.
צוויי מאָל אַ טאָג, אַ שעפעדיק מאָלצייַט איז געווען געדינט, אָבער סידדהאַרטהאַ בלויז געגעסן אַמאָל אַ טאָג, און געגעסן
ניט דער פלייש אדער האט ער טרינקען ווייַן.
קאַמאַסוואַמי דערציילט אים וועגן זיין פאַך, געוויזן אים די סחורה און סטאָרידזש-רומז,
האט אים חשבונות. סידדהאַרטהאַ גאַט צו וויסן פילע נייע זאכן, ער
געהערט אַ פּלאַץ און גערעדט קליין.
און טראכטן פון קאַמאַלאַ ס ווערטער, ער איז קיינמאָל סאַבסערוויאַנט צו די הענדלער, געצווונגען
אים צו מייַכל אים ווי אַ גלייַך, יאָ אפילו מער ווי אַ גלייַך.
קאַמאַסוואַמי פירט זיין געשעפט מיט זאָרג און אָפֿט מיט לייַדנשאַפט, אָבער סידדהאַרטהאַ
געקוקט אויף אַלע פון דעם ווי אויב עס איז געווען אַ שפּיל, די כּללים פון וואָס ער געפרוווט שווער צו
לערן דווקא, אָבער דער תּוכן פון וואָס האט ניט אָנרירן זיין האַרץ.
ער איז געווען ניט אין קאַמאַסוואַמי ס הויז פֿאַר לאַנג, ווען ער שוין גענומען אָנטייל אין זיין לאַנדלאָרדז
געשעפט.
אבער טעגלעך, אין די שעה באשטימט דורך איר, ער באזוכט שיין קאַמאַלאַ, ווערינג שיין
קליידער, פייַן שיכלעך, און באַלד ער האט איר מנחורת ווי געזונט.
פיל ער געלערנט פון איר רויט, קלוג מויל.
פיל ער געלערנט פון איר ווייך, בייגיק האנט.
אים, וואס איז געווען, וועגן ליבע, נאָך אַ יינגל און האט אַ טענדענץ צו אַראָפּוואַרפן בליינדלי און
ינסאַטיאַבלי אין באַגער ווי אין אַ דנאָ גרוב, אים זי געלערנט, ונ דורך סטאַרטינג
מיט די באַסיקס, וועגן אַז שולע פון
געדאַנק וואָס לערנט אַז פאַרגעניגן קענען ניט זיין זיין גענומען אָן געבן פאַרגעניגן, און
אַז יעדער האַווייַע, יעדער גלעטן, יעדער ריר, יעדער קוק, יעדער אָרט פון דעם גוף,
אָבער קליין עס איז געווען, האט זייַן סוד, וואָס
וועט ברענגען גליק צו די וואס וויסן וועגן עס און אַנליש עס.
זי געלערנט אים, אַז ליבהאבערס מוזן ניט טייל פון איין אנדערן נאָך סעלאַברייטינג ליבע,
אָן איינער אַדמיירינג די אנדערע, אָן זייַענדיק פּונקט ווי דיפיטאַד ווי זיי האָבן געווען
וויקטאָריאַס, אַזוי אַז מיט גאָרניט פון זיי
זאָל אָנהייבן געפיל פאסטעכער אַרויף אָדער באָרד און באַקומען אַז בייז געפיל פון האבן אַביוזד אָדער
בעת געווען אַביוזד.
ווונדערלעך שעה ער פארבראכט מיט די שיין און קלוג קינסטלער, געווארן איר תּלמיד, איר
געליבטער, איר פרייַנד.
דאָ מיט קאַמאַלאַ איז געווען די ווערט און ציל פון זיין געשאַנק לעבן, ניט מיט דער געשעפט
פון קאַמאַסוואַמי.
דער סוחר אריבערגעגאנגען צו דוטיז פון שרייבן וויכטיק אותיות און קאַנטראַקץ אויף צו אים
און גאַט אין די מידע פון דיסקאַסינג אַלע וויכטיק ענינים מיט אים.
ער באַלד געזען אַז סידדהאַרטהאַ געוואוסט ביסל וועגן רייַז און וואָל, שיפּינג און האַנדלען,
אָבער אַז ער אַקטיד אין אַ מאַזלדיק שטייגער, און אַז סידדהאַרטהאַ סערפּאַסט אים, דעם
הענדלער, אין קאַלמנאַס און יקוואַנימיטי, און
אין דער קונסט פון צוגעהערט און דיפּלי שכל ביז אַהער אומבאַקאַנט מענטשן.
"דאס בראַהמאַן," ער האט געזאגט צו אַ פרייַנד, "איז ניט געהעריק סוחר און וועט קיינמאָל זיין איינער,
עס איז קיינמאָל קיין לייַדנשאַפט אין זיין נשמה ווען ער קאַנדאַקץ אונדזער געזעלשאַפֿט.
אבער ער האט אַז מיסטעריעז קוואַליטעט פון יענע מענטשן צו וועמען הצלחה קומט אַלע דורך זיך,
צי דעם זאל זיין אַ גוט שטערן פון זיין געבורט, מאַגיש, אָדער עפּעס ער האט געלערנט
צווישן סאַמאַנאַס.
ער שטענדיק מיינט צו זיין בלויז פּלייינג מיט אויס געשעפט-ענינים, זיי קיינמאָל גאָר
ווערן אַ טייל פון אים, זיי קיינמאָל הערשן איבער אים, ער איז קיינמאָל דערשראָקן פון באַנקראָט, ער איז
קיינמאָל יבערקערן דורך אַ אָנווער. "
דער פרייַנד אַדווייזד דער סוחר: "גיב אים פון דעם געשעפט ער קאַנדאַקץ פֿאַר איר אַ
דריט פון די פּראַפיץ, אָבער לאָזן אים אויך זיין לייאַבאַל פֿאַר דער זעלביקער סומע פון דער לאָססעס,
ווען עס איז אַ היזק.
דעמאלט, ער וועט ווערן מער פאַרברענט. "קאַמאַסוואַמי נאכגעגאנגען די עצה.
אבער סידדהאַרטהאַ קערד ביסל וועגן דעם.
ווען ער געמאכט אַ נוץ, ער אנגענומען עס מיט יקוואַנימיטי, ווען ער געמאכט לאָססעס, ער לאַפט
און האט געזאגט: "גוט, קוק אין דעם, אַזוי דעם איינער זיך אויס באַדלי!"
עס געווען טאַקע, ווי אויב ער האט ניט זאָרגן וועגן דעם געשעפט.
אין איין צייַט, ער געפארן צו אַ דאָרף צו קויפן אַ גרויס שניט פון רייַז עס.
אבער ווען ער גאַט עס, די רייַז האט שוין פארקויפט געווארן צו אן אנדער סוחר.
דאך, סידדהאַרטהאַ סטייד פֿאַר עטלעכע טעג אין וואס דאָרף, באהאנדלט די פאַרמערס
פֿאַר אַ טרינקען, האט קופּער-קאָינס צו זייער קינדער, דזשוינד אין די סימכע פון אַ
חתונה, און אומגעקערט גאָר צופֿרידן פון זיין יאַזדע.
קאַמאַסוואַמי געהאלטן קעגן אים אַז ער האט ניט אויסגעדרייט צוריק רעכט אַוועק, אַז ער האט ווייסטאַד
צייַט און געלט.
סידדהאַרטהאַ געענטפערט: "סטאָפּ סקאָולדינג, טייַער פרייַנד!
גאָרנישט איז געווען אלץ אַטשיווד דורך סקאָולדינג. אויב אַ אָנווער האט פארגעקומען, לאָזן מיר טראָגן אַז
אָנווער.
איך בין זייער צופֿרידן מיט דעם יאַזדע.
איך האָבן גאַטאַן צו וויסן פילע מינים פון מענטשן, אַ בראַהמאַן האט ווערן מיין פרייַנד, קינדער
האָבן געזעסן אויף מיין ניז, פאַרמערס האָבן געוויזן מיר זייער פעלדער, קיינער געוואוסט אַז איך איז געווען אַ
סוחר. "
"אז ס אַלע זייער פייַן," יקסקליימד קאַמאַסוואַמי ינדיגנאַנטלי, "אָבער אין פאַקט, איר זענען אַ
סוחר נאָך אַלע, איינער דארף צו טראַכטן! אָדער זאל איר האָבן בלויז געפארן פֿאַר אייער
פאַרווייַלונג? "
"שורלי," סידאַרטאַ לאַפט, "שורלי איך האָבן געפארן פֿאַר מיין פאַרווייַלונג.
פֿאַר וואָס אַנדערש?
איך האָבן גאַטאַן צו וויסן מענטשן און ערטער, איך האָבן באקומען גוטהאַרציקייַט און צוטרוי, איך האָבן
געפונען פרייַנדשאַפט.
קוק, מיין טייַער, אויב איך וואלט געווען קאַמאַסוואַמי, איך וואָלט האָבן געפארן צוריק, זייַענדיק אַנויד
און אין אַ ייַלן, ווי באַלד ווי איך האט געזען אַז מיין קויפן האט געווארן רענדערד אוממעגלעך,
און צייַט און געלט וואָלט טאַקע האָבן געווען פאַרפאַלן.
אבער ווי דעם, איך'ווע האט אַ ווייניק גוט טעג, איך'ווע געלערנט, האט פרייד, איך'ווע ניט דער כאַרמד
זיך ניט קיין אנדערע דורך אַנויאַנס און האַסטינעסס.
און אויב איך וועט אלץ אומקערן עס ווידער, פילייַכט צו קויפן אַ אַפּקאַמינג שניט, אָדער פֿאַר
וועלכער ציל עס זאל זיין, פרייַנדלעך מען וועט באַקומען מיר אין אַ פרייַנדלעך און
גליקלעך שטייגער, און איך וועל לויבן זיך פֿאַר
ניט ווייַזונג קיין ייַלן און דיספּלעזשער בייַ אַז צייַט.
אזוי, לאָזן עס ווי עס איז, מיין פרייַנד, און טאָן ניט שאַטן זיך דורך סקאָולדינג!
אויב דער טאָג וועט קומען, ווען איר וועט זען: דעם סידדהאַרטהאַ איז כאַרמינג מיר, דעמאָלט רעדן אַ
וואָרט און סידדהאַרטהאַ וועט גיין אויף זיין אייגן וועג.
אבער ביז דעמאָלט, לאָזן ס זיין צופֿרידן מיט איין אנדערן. "
ומזיסט געווען אויך דער סוחר ס פרווון, צו יבערצייַגן סידדהאַרטהאַ אַז ער זאָל עסן
זיין ברויט.
סידדהאַרטהאַ געגעסן זיין אייגן ברויט, אָדער גאַנץ זיי ביידע געגעסן אנדערע מענטשן ס ברויט, אַלע
מענטשן ס ברויט. סידדהאַרטהאַ קיינמאָל איינגעהערט צו קאַמאַסוואַמי ס
וועריז און קאַמאַסוואַמי האט פילע וועריז.
צי עס איז געווען אַ געשעפט, אָפּמאַך געגאנגען אויף וואָס איז געווען אין געפאַר פון פיילינג, אָדער צי
אַ טראַנספּאָרט פון סחורה געווען צו האָבן געווען פאַרבלאָנדזשעט, אָדער אַ באַל - כויוו געווען צו זיין ניט געקענט
צו באַצאָלן, קאַמאַסוואַמי קען קיינמאָל יבערצייַגן זיין
שוטעף אַז עס וועט זיין נוצלעך צו גאָר אַ ווייניק ווערטער פון זאָרג אָדער קאַס, צו האָבן
רינגקאַלז אויף די שטערן, צו שלאָפן באַדלי.
ווען, איינער טאָג, קאַמאַסוואַמי געהאלטן קעגן אים אַז ער האט געלערנט אַלץ ער געוואוסט פון
אים, ער געזאגט: "הלוואי איר ביטע נישט קינד מיר מיט אַזאַ דזשאָוקס!
וואָס איך'ווע געלערנט פון איר איז ווי פיל אַ קאָרב פון פיש קאָס און ווי פיל אינטערעסן
קען זיין באפוילן אויף לאָונד געלט. דאס זענען אייער געביטן פון עקספּערטיז.
איך האָבן ניט געלערנט צו טראַכטן פון איר, מיין טייַער קאַמאַסוואַמי, איר דארף צו זיין די מען
זוכן צו לערנען פון מיר. "טאקע זיין נשמה איז געווען ניט מיט דעם פאַך.
די געשעפט איז געווען גוט גענוג צו צושטעלן אים מיט די געלט פֿאַר קאַמאַלאַ, און עס ערנד
אים פיל מער ווי ער דארף.
אויסערדעם פון דעם, סידדהאַרטהאַ ס אינטערעס און נייַגעריקייַט איז געווען נאָר געזארגט מיט די
מענטשן, וועמענס געשעפטן, קראַפס, וועריז, פּלעזשערז, און אקטן פון נאַרישקייַט געוויינט צו
זיין ווי פרעמד און ווייַט צו אים ווי די לעוואָנע.
אבער לייכט ער סאַקסידאַד אין גערעדט צו אַלע פון זיי, אין לעבעדיק מיט אַלע פון זיי, אין
וויסן פון אַלע פון זיי, ער איז געווען נאָך אַווער אַז עס איז געווען עפּעס וואָס
אפגעשיידט אים פון זיי און דעם סעפּערייטינג פאַקטאָר איז אים זייַענדיק אַ סאַמאַנאַ.
ער האט געזען מענטשהייַט געגאנגען קאָרעטע לעבן אין אַ טשיילדלייק אָדער אַנימאַלליקע שטייגער, וואָס ער
ליב געהאט און אויך פאראכט אין דער זעלביקער צייַט.
ער האט געזען זיי טוילינג, געזען זיי צאָרעס, און שיין גרוי פֿאַר די צוליב פון זאכן
וואָס געווען צו אים צו לעגאַמרע ומווערדיק פון דעם פּרייַז, פֿאַר געלט, פֿאַר קליין
פּלעזשערז, פֿאַר זייַענדיק אַ ביסל אַנערד, ער
געזען זיי סקאָולדינג און ינסאַלטינג יעדער אנדערע, ער געזען זיי קאַמפּליינינג וועגן ווייטיק אין וואָס
אַ סאַמאַנאַ וואָלט נאָר שמייכלען, און צאָרעס ווייַל פון דעפּראַוויישאַנז וואָס אַ סאַמאַנאַ
וואָלט ניט פילן.
ער איז געווען אָפן צו אַלץ, די מענטשן ברענגען זיין וועג.
באַגריסן איז געווען דער סוחר וואס געפֿינט אים לתונט פֿאַר פאַרקויף, באַגריסן איז געווען די באַל - כויוו וואס
זוכן אנדערן אַנטלייַען, באַגריסן איז געווען די בעטלער וואס דערציילט אים פֿאַר איין שעה די געשיכטע פון זיין
אָרעמקייַט און וואס איז געווען ניט העלפט ווי אָרעם ווי קיין געגעבן סאַמאַנאַ.
ער האט ניט מייַכל דער רייַך פרעמד סוחר קיין אַנדערש ווי די דינסט וואס שייווד
אים און די גאַס-פאַרקויפער וועמען ער לאָזן אָפּנאַרן אים אויס פון עטלעכע קליין טוישן ווען בייינג
bananas.
ווען קאַמאַסוואַמי געקומען צו אים, צו באַקלאָגנ זיך וועגן זיין וועריז אָדער צו טייַנע אים
וועגן זיין געשעפט, ער איינגעהערט קיוריאַסלי און גליק, איז געווען פּאַזאַלד דורך אים,
געפרוווט צו פאַרשטיין אים, קאַנסעניד אַז ער
איז געווען אַ קליין ביסל רעכט, נאָר ווי פיל ווי ער געהאלטן ינדיספּענסאַבאַל, און זיך אַוועק
פון אים, צו דער ווייַטער מענטש וואס וואָלט פרעגן פֿאַר אים.
און עס זענען געווען פילע וואס זענען געקומען צו אים, פילע צו טאָן געשעפט מיט אים, פילע צו אָפּנאַרן אים,
פילע צו ציען עטלעכע סוד אויס פון אים, פילע צו אַפּעלירן צו זיין מיטגעפיל, פילע צו באַקומען זיין
עצה.
ער האט עצה, ער פּיטיד, ער געמאכט מנחורת, ער זאל זיי אָפּנאַרן אים אַ ביסל, און דעם
גאַנץ שפּיל און די לייַדנשאַפט מיט וואָס אַלע מענטשן געשפילט דעם שפּיל פאַרנומען זיין
מחשבות פּונקט ווי פיל ווי די געטער און בראַהמאַנס געוויינט צו פאַרנעמען זיי.
אין מאל ער פּעלץ, טיף אין זיין קאַסטן, אַ געהאלטן ביים שטארבן, שטיל קול, וואָס אַדמאַנישט אים
שטיל, געקלאגט שטיל, ער קוים דערקענט עס.
און דעמאָלט, פֿאַר אַ שעה, ער געווארן אַווער פון דער פרעמד לעבן ער איז געווען לידינג, פון אים
טאן גורל פון זאכן וואָס זענען בלויז אַ שפּיל, פון, כאָטש זייַענדיק צופרידן און געפיל
פרייד בייַ מאל, פאַקטיש לעבן נאָך גייט פארביי אים דורך און ניט רירנדיק אים.
ווי אַ פּילקע-שפּילער פיעסעס מיט זיין באַללס, ער געשפילט מיט זיין געשעפט-דילז, מיט די
מענטשן אַרום אים, וואָטשט זיי, געפינען פאַרווייַלונג אין זיי, מיט זיין האַרץ, מיט דער
מקור פון זיין זייַענדיק, ער איז געווען ניט מיט זיי.
דער מקור געלאפן ערגעץ, ווייַט אַוועק פון אים, געלאפן און געלאפן ינוויסיבלי, האט גאָרנישט צו
טאָן מיט זיין לעבן קיין מער.
און בייַ עטלעכע מאל ער פּלוצלינג געווארן דערשראָקן אויף חשבון פון אַזאַ געדאנקען און
געוואלט אַז ער וועט אויך זיין טאַלאַנטירט מיט די פיייקייַט צו אָנטייל נעמען אין אַלע פון דעם
טשיילדלייק-נאַיוו אַקיאַפּיישאַנז פון די דייטיים
מיט לייַדנשאַפט און מיט זיין האַרץ, טאַקע צו לעבן, טאַקע צו שפּילן, טאַקע צו געניסן און צו
לעבן אַנשטאָט פון פּונקט שטייענדיק דורך ווי אַ צוקוקער.
אבער ווידער און ווידער, ער געקומען צוריק צו שיין קאַמאַלאַ, געלערנט די קונסט פון ליבע,
פּראַקטיסט די קולט פון באַגער, אין וואָס מער ווי אין עפּעס אַנדערש געבן און גענומען
ווערט איינער, טשאַטאַד מיט איר, געלערנט פון איר, האט איר עצה, באקומען עצה.
זי פארשטאנען אים בעסער ווי גאָווינדאַ געוויינט צו פאַרשטיין אים, זי איז געווען מער ענלעך צו
אים.
אַמאָל, ער האט געזאגט צו איר: "דו ביסט ווי מיר, איר זענען אַנדערש פון רובֿ מענטשן.
איר זענען קאַמאַלאַ, גאָרנישט אַנדערש, און אינעווייניק פון איר, עס איז אַ שלום און אָפּדאַך, צו וואָס
איר קענען גיין אין יעדער שעה פון דעם טאָג און זיין אין שטוב בייַ זיך, ווי איך קענען אויך טאָן.
ווייניק מענטשן האָבן דעם, און נאָך אַלע געקענט האָבן עס. "
"ניט אַלע מענטשן זענען קלוג," האט געזאגט קאַמאַלאַ. "ניין," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ, "אַז ס ניט די
סיבה וואָס.
קאַמאַסוואַמי איז פּונקט ווי קלוג ווי איך, און נאָך האט קיין אָפּדאַך אין זיך.
אנדערע האָבן עס, וואס זענען קליין קינדער מיט רעספּעקט צו זייער מיינונג.
רוב מענטשן, קאַמאַלאַ, ביסט ווי אַ פאַללינג בלאַט, וואָס איז בלאָון און איז טורנינג אַרום
דורך דער לופט, און וואַווערס, און טאַמבאַלז צו דער ערד.
אבער אנדערע, אַ ווייניק, זענען ווי שטערן, זיי גיין אויף אַ פאַרפעסטיקט לויף, ניט ווינט ריטשאַז זיי, אין
זיך זיי האָבן זייער געזעץ און זייער גאַנג.
צווישן אַלע די געלערנט מענטשן און סאַמאַנאַס, פון וואָס איך געוואוסט פילע, עס איז געווען איינער פון דעם
מין, אַ פּערפעקטאַד איינער, איך וועט קיינמאָל קענען צו פאַרגעסן אים.
עס איז אַז גאָטאַמאַ, די דערהויבן איינער, וואס איז פארשפרייטן אַז לערנונגען.
טויזנטער פון אנהענגערס זענען צוגעהערט צו זיין לערנונגען יעדער טאָג, נאָכגיין זיין
ינסטראַקשאַנז יעדער שעה, אָבער זיי זענען אַלע פאַללינג בלעטער, ניט אין זיך זיי האָבן
לערנונגען און אַ געזעץ. "
קאַמאַלאַ האט בייַ אים מיט אַ שמייכל. "ווידער, איר ניטאָ גערעדט וועגן אים," זי
האט געזאגט, "ווידער, איר ניטאָ בעת אַ סאַמאַנאַ ס מחשבות."
סידדהאַרטהאַ האט גאָרנישט, און זיי געשפילט די שפּיל פון ליבע, איינער פון די דרייַסיק אָדער
פערציק אַנדערש גאַמעס קאַמאַלאַ געוואוסט.
איר גוף איז געווען פלעקסאַבאַל ווי אַז פון אַ דזשאַגואַר און ווי די בויגן פון אַ יעגער, ער וואס האט
געלערנט פון איר ווי צו מאַכן ליבע, איז געווען נאַלאַדזשאַבאַל פון פילע פארמען פון באַגער, פילע
סיקריץ.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, זי געשפילט מיט סידדהאַרטהאַ, ינטייסט אים, פארווארפן אים,
געצווונגען אים, עמברייסט אים: ינדזשויד זיין מאַסטערפאַל סקילז, ביז ער איז געווען דיפיטאַד און
רעסטאַד ויסגעמאַטערט דורך איר זייַט.
די קאָורטעסאַן בענט איבער אים, גענומען אַ לאַנג קוק אין זיין פּנים, אין זיין אויגן, וואָס האט
דערוואַקסן מיד. "איר זענען די בעסטער ליבהאָבער," זי האט געזאגט
טאָטפאַלי, "איך אלץ געזען.
ניטאָ שטארקער ווי אנדערע, מער בייגיק, מער גרייט.
איר'ווע געלערנט מיין קונסט געזונט, סידדהאַרטהאַ. אין עטלעכע מאָל, ווען איך וועט זיין עלטער, איך'ד ווילן
צו טראָגן אייער קינד.
און נאָך, מיין טייַער, איר'ווע פארבליבן אַ סאַמאַנאַ, און נאָך איר טאָן ניט ליבע מיר, איר ליבע
קיינער. איז ניט עס אַזוי? "
"עס זאל זייער געזונט זיין אַזוי," סידאַרטאַ האט טירעדלי.
"איך בין ווי איר. איר אויך טאָן ניט ליבע - ווי אַנדערש קען איר
פיר ליבע ווי אַ מעלאָכע?
אפשר, מענטשן פון אונדזער מין קענען ניט ליבע. די טשיילדלייק מענטשן קענען, אַז ס זייער
סוד. "
>
סידדהאַרטהאַ דורך הערמאַנן כעס קאַפּיטל 7.
סאַנסאַראַ
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, סידדהאַרטהאַ האט געלעבט די לעבן פון די וועלט און פון באַגער, כאָטש
אָן זייַענדיק אַ טייל פון עס.
זיין סענסיז, וואָס ער האט געטייט אַוועק אין הייס יאָרן ווי אַ סאַמאַנאַ, האט אַוואָקען ווידער, ער האט
פארזוכט ממון, האט פארזוכט באַגער, האט פארזוכט מאַכט, פונדעסטוועגן ער האט נאָך פארבליבן
אין זיין האַרץ פֿאַר אַ לאנגע צייַט אַ סאַמאַנאַ;
קאַמאַלאַ, זייַענדיק עלעגאַנט, האט איינגעזען דעם גאַנץ רעכט.
עס איז געווען נאָך די קונסט פון טראכטן, פון ווארטן, פון פאסטן, וואָס גיידיד זיין לעבן;
נאָך די מענטשן פון די וועלט, די טשיילדלייק מענטשן, האט פארבליבן פרעמד צו אים
ווי ער איז פרעמד צו זיי.
יאָרן דורכגעגאנגען דורך, סעראַונדיד דורך די גוט לעבן, סידדהאַרטהאַ קוים פּעלץ זיי פאַדינג
אַוועק.
ער האט ווערן רייַך, פֿאַר גאַנץ אַ בשעת ער באזעסענע אַ הויז פון זיין אייגן און זיין אייגן
קנעכט, און אַ גאָרטן איידער די שטאָט דורך דעם טייַך.
די מענטשן לייקט אים, זיי געקומען צו אים, ווען זיי דארף געלט אָדער עצה, אָבער
עס איז געווען קיינער נאָענט צו אים, חוץ קאַמאַלאַ.
אַז הויך, ליכטיק שטאַט פון זייַענדיק וואך, וואָס ער האט יקספּיריאַנסט אַז איין מאָל בייַ
די הייך פון זיין יוגנט, אין יענע טעג נאָך גאָטאַמאַ ס דראָשע, נאָך די צעשיידונג
פון גאָווינדאַ, אַז געשפּאַנט דערוואַרטונג, אַז
שטאָלץ שטאַט פון שטייענדיק אַליין אָן לערנונגען און אָן לערערס, אַז בייגיק
ווילינגנאַס צו הערן צו די געטלעך קול אין זיין אייגן האַרץ, האט סלאָולי ווערן אַ
זיקאָרן, האט געווארן פליטינג, ווייַט און
שטיל, די הייליק מקור געמורמלט, וואָס פלעגט צו זיין נאָענט, וואָס געניצט צו מורמלען ין
זיך.
דאך, פילע זאכן ער האט געלערנט פון די סאַמאַנאַס, ער האט געלערנט פון
גאָטאַמאַ, ער האט געלערנט פון זיין פאטער דעם בראַהמאַן, האט פארבליבן אין אים פֿאַר אַ לאַנג
צייַט דערנאָכדעם: מעסיק לעבעדיק, פרייד פון
טראכטן, שעה פון קלערן, געהיים וויסן פון דעם אליין, פון זיין אייביק
ענטיטי, וואָס איז ניט דער גוף ניט קיין באוווסטזיין.
פילע אַ טייל פון דעם ער נאָך געהאט, אָבער איין טייל נאָך אנדערן האט געווארן סאַבמערדזשד און
האט אלנגעזאמלט שטויב.
פונקט ווי אַ טעפּער ס ראָד, אַמאָל עס האט שוין שטעלן אין פאָרשלאָג, וועט האַלטן אויף טורנינג פֿאַר אַ
לאַנג צייַט און נאָר סלאָולי פאַרלירן זייַן קראַפט און קומען צו אַ האַלטן, אַזוי סידדהאַרטהאַ ס נשמה
האט געהאלטן אויף טורנינג די ראָד פון
אַססעטיסיסם, די ראָד פון טראכטן, די ראָד פון דיפערענשייישאַן פֿאַר אַ לאַנג צייַט,
נאָך טורנינג, אָבער עס אויסגעדרייט סלאָולי און כעזיטאַנטלי און איז געווען נאָענט צו קומען צו אַ
סטאַנדסטיל.
סלאָולי, ווי הומידיטי קומט די געהאלטן ביים שטארבן סטעם פון אַ בוים, פילונג עס סלאָולי און
מאכן עס פוילן, די וועלט און סלאָוט האט אריין סידדהאַרטהאַ ס נשמה, סלאָולי עס אָנגעפילט
זיין נשמה, געמאכט עס שווער, געמאכט עס מיד, לייגן עס צו שלאָפן.
אויף די אנדערע האנט, זיין סענסיז האט ווערן לעבעדיק, עס איז געווען פיל זיי האט געלערנט,
פיל זיי האט יקספּיריאַנסט.
סידדהאַרטהאַ האט געלערנט צו האַנדלען, צו נוצן זיין מאַכט איבער מענטשן, צו געניסן זיך מיט אַ
פרוי, ער האט געלערנט צו טראָגן שיין קליידער, צו געבן אָרדערס צו קנעכט, צו
באָדנ זיך אין פּערפיומד וואסערן.
ער האט געלערנט צו עסן טענדערלי און קערפאַלי אנגעברייט שפּייַז, אפילו פיש, אפילו
פלייש און אָף, בשמים און סוויץ, און צו טרינקען ווייַן, וואָס ז סלאָוט און
פאָרגעטפולנעסס.
ער האט געלערנט צו שפּילן מיט ביינדלעך און אויף אַ שאָך-ברעט, צו היטן דאַנסינג גערלז, צו
האָבן זיך געטראגן וועגן אין אַ טראָג-שטול, צו שלאָפן אויף אַ ווייך געלעגער.
אבער נאָך ער האט פּעלץ אַנדערש פון און העכער צו די אנדערע, שטענדיק ער האט
וואָטשט זיי מיט עטלעכע שפּאָט, עטלעכע מאַקינג דיסדיין, מיט דער זעלביקער דיסדיין
וואָס אַ סאַמאַנאַ קעסיידער פילז פֿאַר די מענטשן פון דער וועלט.
ווען קאַמאַסוואַמי איז געווען יילינג, ווען ער איז געווען אַנויד, ווען ער פּעלץ ינסאַלטיד, ווען ער איז געווען
וועקסט דורך זיין וועריז ווי אַ סוחר, סידדהאַרטהאַ האט שטענדיק וואָטשט עס מיט
שפּאָט.
נאָר סלאָולי און ימפּערסעפּטיבלי, ווי די שניט צייטן און רעגנדיק צייטן דורכגעגאנגען
דורך, זיין שפּאָט האט ווערן מער מיד, זיינע העכערקייַט האט ווערן מער שטיל.
נאָר סלאָולי, צווישן זיין גראָוינג ממון, סידדהאַרטהאַ האט גענומען עפּעס פון דער
טשיילדלייק מענטשן ס דרכים פֿאַר זיך, עפּעס פון זייער טשילדליקענעסס און פון
זייער פעאַרפולנעסס.
און נאָך, ער ענוויד זיי, ענוויד זיי פּונקט דער מער, די מער ענלעך ער געווארן צו
זיי.
ער ענוויד זיי פֿאַר די איין זאַך וואס איז געווען פעלנדיק פון אים און אַז זיי האבן, די
וויכטיקייט זיי האבן זיך קענען צו צוטשעפּען צו זייער לעבן, די סומע פון לייַדנשאַפט אין זייער
דזשויס און פירז, די שרעקעדיק אָבער זיס גליק פון זייַענדיק קעסיידער אין ליבע.
די מענטשן זענען אַלע פון דער צייַט אין ליבע מיט זיך, מיט ווייבער, מיט זייער
קינדער, מיט אַנערז אָדער געלט, מיט פּלאַנז אָדער האפענונגען.
אבער ער האט ניט לערנען דעם פון זיי, דעם אויס פון אַלע זאכן, דעם פרייד פון אַ קינד און
דעם נאַרישקייַט פון אַ קינד, ער געלערנט פון זיי אויס פון אַלע זאכן די פּריקרע
אָנעס, וואָס ער זיך פאראכט.
עס געטראפן מער און מער אָפֿט אַז, אין די פרימאָרגן נאָך נאכדעם האט פירמע דער
נאַכט פריער, ער סטייד אין בעט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, פּעלץ געקענט צו טראַכטן און פאַרמאַטערט.
עס געטראפן אַז ער געווארן בייז און ומגעדולדיק, ווען קאַמאַסוואַמי באָרד אים מיט
זיין וועריז. עס געטראפן אַז ער לאַפט פּונקט צו הויך,
ווען ער פאַרבלאָנדזשעט אַ שפּיל פון ביינדלעך.
זיין פּנים איז געווען נאָך סמאַרטער און מער רוחניות ווי אנדערע, אָבער עס ראַרעלי
לאַפט, און גענומען, איינער נאָך אנדערן, יענע פֿעיִקייטן וואָס זענען אַזוי אָפֿט געפונען אין
די פנימער פון רייַך מענטשן, יענע פֿעיִקייטן פון
דיסקאַנטענט, פון סיקקלינעסס, פון קראַנק-הומאָר, פון סלאָוט, פון אַ מאַנגל פון ליבע.
סלאָולי די קרענק פון דער נשמה, וואָס רייַך מען האָבן, גראַבד האַלטן פון אים.
ווי אַ שלייער, ווי אַ דין נעפּל, טייערדניס געקומען איבער סידדהאַרטהאַ, סלאָולי, געטינג אַ ביסל
דענסער יעדער טאָג, אַ ביסל מערקיער יעדער חודש, אַ ביסל כעוויער יעדער יאָר.
ווי אַ נייַ קלייד ווערט אַלט אין צייַט, פארלירט זייַן שיין קאָליר אין צייַט, געץ סטאַינס,
געץ רינגקאַלז, געץ וואָרן אַוועק בייַ די סימז, און סטאַרץ צו ווייַזן טרעדבער ספּאַץ דאָ
און עס, אַזוי סידדהאַרטהאַ ס נייַ לעבן,
וואָס ער האט סטאַרטעד נאָך זיין צעשיידונג פון גאָווינדאַ, האט דערוואַקסן אַלט, פאַרפאַלן קאָלירן
און פראכט ווי די יאָרן דורכגעגאנגען דורך, איז געווען צונויפקום רינגקאַלז און סטאַינס, און פאַרבאָרגן
בייַ דנאָ, שוין ווייַזונג זייַן מיעסקייַט
דאָ און דארט, אַנטוישונג און עקל זענען ווארטן.
סידדהאַרטהאַ האט ניט דערזען עס.
ער בלויז באמערקט אַז דעם ליכטיק און פאַרלאָזלעך קול ין פון אים, וואָס האט
אַוואָקען אין אים בייַ אַז צייַט און האט אלץ גיידיד אים אין זיין בעסטער צייט, האט ווערן
שטיל.
ער האט שוין קאַפּטשערד דורך די וועלט, דורך באַגער, קאָוועטאָוסנעסס, סלאָוט, און ענדלעך אויך דורך
אַז וויצע וואָס ער האט געניצט צו פאַרראַכטן און רייצנ זיך דער רובֿ ווי דער רובֿ נאַריש איינער פון
אַלע ווייסיז: גריד.
פאַרמאָג, פארמאגט, און ממון אויך האט לעסאָף קאַפּטשערד אים, זיי האבן ניט מער אַ
שפּיל און טרייפאַלז צו אים, האט ווערן אַ קייט און אַ מאַסע.
אויף אַ פרעמד און אָפּגענייגט וועג, סידדהאַרטהאַ האט גאַטאַן אין דעם לעצט און רובֿ באַזע פון
אַלע דיפּענדאַנסיז, דורך מיטל פון די שפּיל פון ביינדלעך.
עס איז געווען זינט אַז צייַט, ווען ער האט פארשטאפט זייַענדיק אַ סאַמאַנאַ אין זיין האַרץ, אַז
סידדהאַרטהאַ אנגעהויבן צו שפּילן דעם שפּיל פֿאַר געלט און טייַער דאס, וואָס ער בייַ אנדערע
מאל בלויז דזשוינד מיט אַ שמייכל און קאַזשוואַלי
ווי אַ מנהג פון די טשיילדלייק מענטשן, מיט אַ ינקריסינג צאָרן און לייַדנשאַפט.
ער איז געווען אַ מורא געהאט גאַמבלער, ווייניק דערד צו נעמען אים אויף, אַזוי הויך און פרעך געווען זיין
סטייקס.
ער געשפילט די שפּיל רעכט צו אַ ווייטיק פון זיין האַרץ, לוזינג און ווייסטינג זיין צאָרעדיק
געלט אין די שפּיל געבראכט אים אַ בייז פרייד, אין קיין אנדערע וועג ער קען באַווייַזן זיין
דיסדיין פֿאַר עשירות, דער סוחרים 'פאַלש גאָט, מער קלאר און מער מאָקקינגלי.
אזוי ער גאַמבאַלד מיט הויך סטייקס און מערסאַלאַסלי, כייטינג זיך, מאַקינג
זיך, וואַן טויזנטער, האט אַוועק טויזנטער, פאַרלאָרן געלט, פאַרפאַלן צירונג, פאַרפאַלן אַ
הויז אין דער מדינה, וואַן ווידער, פאַרפאַלן ווידער.
אַז מורא, אַז געפערלעך און פּעטריפיינג מורא, וואָס ער פּעלץ בשעת ער איז געווען ראָולינג
די ביינדלעך, בשעת ער איז געווען באַזאָרגט וועגן לוזינג הויך סטייקס, אַז מורא ער ליב געהאט און געזוכט
צו שטענדיק באַנייַען עס, שטענדיק פאַרגרעסערן עס,
שטענדיק באַקומען עס צו אַ ביסל העכער מדרגה, פֿאַר אין דעם געפיל אַליין ער נאָך פּעלץ
עפּעס ווי גליק, עפּעס ווי אַ ינטאַקסאַקיישאַן, עפּעס ווי אַ עלעוואַטעד
פאָרעם פון לעבן אין די צווישן פון זיין סאַטשערייטאַד, לוקוואָרם, נודנע לעבן.
און נאָך יעדער גרויס אָנווער, זיין מיינונג איז געווען באַשטימט אויף נייַ ממון, פּערסוד די האַנדל מער
זעלאַסלי, געצווונגען זיין דעטערז מער שטרענג צו באַצאָלן, ווייַל ער געוואלט צו פאָרזעצן
גאַמבלינג, ער געוואלט צו פאָרזעצן
סקוואַנדערינג, פאָרזעצן דעמאַנסטרייטינג זיין דיסדיין פון עשירות.
סידדהאַרטהאַ פאַרלאָרן זיין קאַלמנאַס ווען לאָססעס פארגעקומען, פאַרלאָרן זיין געדולד ווען ער איז געווען ניט
פּייַעד אויף מאָל, פאַרפאַלן זיין גוטהאַרציקייַט צו בעגערז, פאַרלאָרן זיין באַזייַטיקונג פֿאַר געבן
אַוועק און לאָונינג געלט צו די וואס פּאַטישאַנד אים.
ער, וואס גאַמבאַלד אַוועק טענס פון טויזנטער בייַ איינער זעמל פון די ביינדלעך און לאַפט אין עס,
געווארן מער שטרענג און מער נישטיק אין זיין געשעפט, טייל מאָל דרימינג בייַ נאַכט
וועגן געלט!
און ווען ער וואָוק אַרויף פון דעם מיעס רעגע, ווען ער געפונען זיין פּנים אין דער
שפּיגל אין דעם שלאָפצימער ס וואַנט צו האָבן אַלט און ווערן מער מיעס, ווען
פאַרלעגנהייַט און עקל געקומען איבער אים, ער
פארבליבן פליינג, פליינג אין אַ נייַ שפּיל, פליינג אין אַ נאַמינג פון זיין מיינונג געבראכט
אויף דורך געשלעכט, דורך ווייַן, און פון עם ער אנטלאפן צוריק אין די אָנטרייַבן צו הויפן אַרויף און קריגן
פארמאגט.
אין דעם טעמפּ ציקל ער געלאפן, גראָוינג מיד, גראָוינג אַלט, גראָוינג קראַנק.
און די צייַט געקומען ווען אַ חלום געווארנט אים. ער האט פאַרברענגען די שעה פון דעם אָוונט מיט
קאַמאַלאַ, אין איר שיין פאַרגעניגן-גאָרטן.
זיי האט מען זיצן אונטער די ביימער, גערעדט, און קאַמאַלאַ האט האט פאַרטראַכט
ווערטער, ווערטער הינטער וואָס אַ ומעט און טייערדניס לייגן פאַרבאָרגן.
זי האט געבעטן אים צו דערציילן איר וועגן גאָטאַמאַ, און קען ניט הערן גענוג פון אים, ווי קלאָר
זיין אויגן, ווי נאָך און שיין זיין מויל, ווי ליב זיין שמייכל, ווי פרידלעך זיין
גיין האט געווארן.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ער האט צו דערציילן איר וועגן די דערהויבן בודאַ, און קאַמאַלאַ האט סייד
און האט געזאגט: "איין טאָג, טאָמער באַלד, איך וועט אויך נאָכגיין אַז בודאַ.
איך וועט געבן אים מיין פאַרגעניגן-גאָרטן פֿאַר אַ טאַלאַנט און נעמען מיין אָפּדאַך אין זיין לערנונגען. "
אבער נאָך דעם, זי האט דערוועקט אים, און האט טייד אים צו איר אין דער אַקט פון מאכן
ליבע מיט ווייטיקדיק ברען, בייטינג און אין טרערן, ווי אויב, אַמאָל מער, זי געוואלט צו
קוועטשן די לעצט זיס קאַפּ אויס פון דעם אַרויסגעוואָרפן, פליטינג פאַרגעניגן.
קיינמאָל פריער, עס האט ווערן אַזוי סטריינדזשלי קלאָר צו סידדהאַרטהאַ, ווי ענג באַגער איז געווען
קרויוויש צו טויט.
און ער האט ליין דורך איר זייַט, און קאַמאַלאַ ס פּנים האט געווארן נאָענט צו אים, און אונטער איר
אויגן און ווייַטער צו די עקן פון איר מויל ער האט, ווי קלאר ווי קיינמאָל פריער, לייענען אַ
שרעקעדיק ינסקריפּשאַן, אַ ינסקריפּשאַן פון
קליין שורות, פון קליין גרוווז, אַ ינסקריפּשאַן רעמאַניסאַנט פון האַרבסט און אַלט
עלטער, פּונקט ווי סידדהאַרטהאַ זיך, וואס איז געווען בלויז אין זיין פאָרטיעס, האט שוין באמערקט,
דאָ און דארט, גרוי כערז צווישן זיין שוואַרץ אָנעס.
טירעדנעסס איז געווען געשריבן אויף קאַמאַלאַ ס שיין פּנים, טייערדניס פון גיין אַ לאַנג דרך,
וואָס האט ניט צופרידן דעסטיניישאַן, טייערדניס און דער אָנהייב פון ווידערינג, און
פאַרבאָרגן, נאָך אַנסעד, טאָמער ניט אפילו
באַוווסטזיניק דייַגעס: מורא פון עלטער, מורא פון דעם האַרבסט, מורא פון בעת צו שטאַרבן.
מיט אַ זיפץ, ער האט באַפעלן זיין געזעגענונג צו איר, די נשמה פול פון ומכיישעק, און פול
פון פאַרבאָרגן דייַגעס.
דעמאלט, סידדהאַרטהאַ האט פארבראכט די נאַכט אין זיין הויז מיט דאַנסינג גערלז און ווייַן, האט
אַקטיד ווי אויב ער איז געווען העכער צו זיי צו דער יונגערמאַן-מיטגלידער פון זיין קאַסט, כאָטש
דעם איז געווען ניט מער אמת, האט שיקער פיל
ווייַן און ניטאָ צו בעט אַ לאַנג צייַט נאָך האַלבנאַכט, זייַענדיק מיד און נאָך יקסייטאַד,
נאָענט צו וויינען און פאַרצווייפלונג, און האט פֿאַר אַ לאַנג צייַט געזוכט צו שלאָפן אין אַרויסגעוואָרפן, זיין
האַרץ פול פון צאָרעס וואָס ער טראַכט ער
קען ניט פאַרטראָגן קיין מער, פול פון אַ עקל וואָס ער פּעלץ פּענאַטרייטינג זיין
גאנצע גוף ווי די לוקוואָרם, ריפּאַלסיוו טעם פון די ווייַן, די פּונקט צו זיס, נודנע
מוזיק, דער פּונקט צו ווייך שמייכל פון דער
דאַנסינג גערלז, דער פּונקט צו זיס רייעך פון זייער האָר און בריסט.
אבער מער ווי דורך עפּעס אַנדערש, ער איז געווען דיסגאַסטאַד דורך זיך, דורך זיין פּערפיומד האָר,
דורך דער שמעקן פון ווייַן פון זיין מויל, דורך די שלאַבעריק טייערדניס און ליסטלעססנעסס פון זיין
הויט.
ווי ווען עמעצער, וואס האט געגעסן און שיקער ווייַט צו פיל, וואָמיץ עס צוריק אַרויף ווידער מיט
אַגאַנייזינג ווייטיק און איז דאך צופרידן וועגן דעם באַרעליעף, אַזוי דעם שלאָף מענטש
געוואלט צו באַפרייַען זיך פון די פּלעזשערז,
די געוווינהייטן און אַלע פון דעם טעמפּ לעבן און זיך, אין אַ גוואַלדיק פּלאַצן פון
עקל.
ניט ביז די ליכט פון דער מאָרגן און דער אָנהייב פון דער ערשטער אַקטיוויטעטן אין דער
גאַס איידער זיין שטאָט-הויז, ער האט אַ ביסל געפאלן שלאָפנדיק, האט געפונען פֿאַר אַ ווייניק
מאָומאַנץ אַ האַלב אַנקאַנשאַסניס, אַ אָנצוהערעניש פון שלאָף.
אין יענע מאָומאַנץ, ער האט אַ חלום: קאַמאַלאַ אָונד אַ קליין, זעלטן געזאַנג פויגל אין
אַ גילדענע שטייַג.
פון דעם פויגל, ער געחלומט.
ער געחלומט: דעם פויגל האט ווערן שטום, וואס בייַ אנדערע מאל שטענדיק געניצט צו זינגען אין די
מאָרגן, און זינט דעם אויפגעהויבן זיין ופמערקזאַמקייַט, ער סטעפּט אין פאָרנט פון דער שטייַג
און האט אינעווייניק, עס דער קליין פויגל איז געווען טויט און לייגן פאַרגליווערט אויף דער ערד.
ער האט עס אויס, ווייד עס פֿאַר אַ מאָמענט אין זיין האנט, און דעמאָלט האט עס אַוועק, אויס אין
די גאַס, און אין דער זעלביקער מאָמענט, ער פּעלץ טעראַבלי שאַקט, און זיין האַרץ ווייטיק, ווי אויב
ער האט ארלנגעווארפן אַוועק פון זיך אַלע ווערט
און אַלץ גוט דורך פארווארפן אויס דעם טויט פויגל.
סטאַרטינג אַרויף פון דעם חלום, ער פּעלץ ענקאַמפּאַסט דורך אַ טיף ומעט.
נישטיק, אַזוי עס געווען צו אים, נישטיק און טעמפּ איז געווען דער וועג ער האט שוין געגאנגען
דורך לעבן, גאָרנישט וואָס איז געווען לעבעדיק, גאָרנישט וואָס איז געווען אין עטלעכע וועג געשמאַק אָדער
ווערט בעכעסקעם ער האט לינק אין זיין הענט.
אַליין ער געשטאנען דארט און ליידיק ווי אַ קאַסטאַוויי אויף דעם ברעג.
מיט אַ פאַרומערט מיינונג, סידדהאַרטהאַ זענען געגאנגען צו די פאַרגעניגן-גאָרטן ער אָונד, פארשפארט די טויער,
געזעסן אַראָפּ אונטער אַ מאַנגאָ-בוים, פּעלץ טויט אין זיין האַרץ און גרויל אין זיין קאַסטן, געזעסן און
סענסט ווי אַלץ געשטארבן אין אים, פאַרדאַרט אין אים, געקומען צו אַ סוף אין אים.
דורך און דורך, ער אלנגעזאמלט זיין געדאנקען, און אין זיין מיינונג, ער אַמאָל ווידער זענען געגאנגען די גאנצע
דרך פון זיין לעבן, סטאַרטינג מיט דעם ערשטער טעג ער געקענט געדענקען.
ווען איז עס אלץ אַ צייַט ווען ער האט יקספּיריאַנסט גליק, פּעלץ אַ אמת גרעסטער?
טאַקע יאָ, עטלעכע מאל ער האט יקספּיריאַנסט אַזאַ אַ זאַך.
אין זיין יאָרן ווי אַ יינגל, ער האט געהאט אַ טעם פון עס, ווען ער האט באקומען לויב פון די
בראַהמאַנס, ער האט פּעלץ עס אין זיין האַרץ: "עס איז אַ דרך אין פאָרנט פון דער איינער וואס
האט אונטערשיידן זיך אין די רעסאַטיישאַן
פון דעם הייליק פערזן, אין די פּאָלעמיק מיט דעם געלערנט אָנעס, ווי אַ אַסיסטאַנט אין די
אָפרינגז. "
דעמאלט, ער האט פּעלץ עס אין זיין האַרץ: "עס איז אַ דרך אין פאָרנט פון איר, איר זענען באַשערט
פֿאַר, די געטער זענען אַווייטינג איר. "
און ווידער, ווי אַ יונג מענטש, ווען די טאָמיד רייזינג, אַרוף פליינג, ציל פון אַלע
טראכטן האט ריפּט אים אויס פון און אַרויף פון דעם פאלק פון יענע זוכט דער זעלביקער
ציל, ווען ער רעסאַלד אין ווייטיק פֿאַר די
ציל פון בראַהמאַן, ווען יעדער באקומען וויסן נאָר אנגעצונדן נייַ דאָרשט אין אים,
דעמאָלט ווידער ער האט, אין די צווישן פון די דאָרשט, אין די צווישן פון די ווייטיק פּעלץ דעם
זייער זעלביקער זאַך: "גייט אויף!
גיין אויף! איר זענען גערופן אויף! "
ער האט געהערט דעם קול ווען ער האט פארלאזט זיין שטוב און האט אויסדערוויילט דער לעבן פון אַ
סאַמאַנאַ, און ווידער ווען ער האט פאַרבייַ אַוועק פון די סאַמאַנאַס צו אַז פּערפעקטאַד איינער, און
אויך ווען ער האט פאַרבייַ אַוועק פון אים צו די ומזיכער.
פֿאַר ווי לאַנג האט ער ניט געהערט דעם קול קיין מער, פֿאַר ווי לאַנג האט ער ריטשט ניט
הייך קיין מער, ווי אפילו און נודנע איז געווען דער שטייגער אין וואָס זיין דרך האט דורכגעגאנגען דורך
לעבן, פֿאַר פילע לאַנג יאָרן, אָן אַ הויך
ציל, אָן דאָרשט, אָן הייך, צופרידן מיט קליין לאַסטפאַל פּלעזשערז און
נאָך קיינמאָל זאַט!
פֿאַר אַלע פון די פילע יאָרן, אָן ווייסט עס זיך, ער האט געפרוווט שווער און
לאָנגד צו ווערן אַ מענטש ווי די פילע, ווי די קינדער, און אין אַלע דעם, זיין
לעבן האט שוין פיל מער צאָרעדיק און
פּורער ווי זייערער, און זייער צילן זענען ניט זיין, ניט קיין זייער וועריז, נאָך אַלע, אַז
גאנצע וועלט פון די קאַמאַסוואַמי-מען האט בלויז געווען אַ שפּיל צו אים, אַ טאַנצן ער וואָלט
זייגערל, אַ קאָמעדיע.
בלויז קאַמאַלאַ האט געווארן ליב, האט געווארן ווערטפול צו אים - אָבער איז זי נאָך אַזוי?
צי האָט ער נאָך דאַרפֿן איר, אָדער זי אים? צי האָט זיי ניט שפּילן אַ שפּיל אָן אַ סאָף?
איז עס נויטיק צו לעבן פֿאַר דעם?
ניט, עס איז ניט נייטיק! דער נאָמען פון דעם שפּיל איז געווען סאַנסאַראַ, אַ שפּיל
פֿאַר קינדער, אַ שפּיל וואָס איז טאָמער ענדזשויאַבאַל צו שפּילן אַמאָל, צוויי מאָל, צען מאל -
אָבער פֿאַר אלץ און אלץ איבער ווידער?
דעמאלט, סידדהאַרטהאַ געוואוסט אַז דער שפּיל איז געווען איבער, אַז ער קען נישט שפּילן עס קיין מער.
שיווערס געלאפן איבער זיין גוף, ין פון אים, אַזוי ער פּעלץ, עפּעס האט געשטארבן.
אַז גאַנץ טאָג, ער געזעסן אונטער די מאַנגאָ-בוים, טראכטן פון זיין פאטער, טראכטן פון
גאָווינדאַ, טראכטן פון גאָטאַמאַ. צי האָט ער האָבן צו לאָזן זיי צו ווערן אַ
קאַמאַסוואַמי?
ער נאָך געזעסן דארט, ווען די נאַכט האט געפאלן.
ווען, קוקן אַרויף, ער געכאפט ספּעקטאַקל פון דער שטערן, ער טראַכט: "דא איך בין געזעסן אונטער
מיין מאַנגאָ-בוים, אין מיין פאַרגעניגן-גאָרטן. "
ער סמיילד אַ קליין - איז עס טאַקע נייטיק, איז עס רעכט, איז עס ניט ווי
נאַריש שפּיל, אַז ער אָונד אַ מאַנגאָ-בוים, אַז ער אָונד אַ גאָרטן?
ער אויך לייגן אַ סוף צו דעם, דעם אויך געשטארבן אין אים.
ער רויז, באַפעלן זיין געזעגענונג צו די מאַנגאָ-בוים, זיין געזעגענונג צו די פאַרגעניגן-גאָרטן.
זינט ער האט געווען אָן עסנוואַרג דעם טאָג, ער פּעלץ שטאַרק הונגער, און טראַכט פון זיין
הויז אין די שטאָט, פון זיין קאַמער און בעט, פון דעם טיש מיט די מילז אויף עס.
ער סמיילד טירעדלי, אפגעטרעסלט זיך, און באַפעלן זיין געזעגענונג צו די זאכן.
אין דער זעלביקער שעה פון די נאַכט, סידדהאַרטהאַ לינק זיין גאָרטן, לינקס דער שטאָט, און קיינמאָל
געקומען צוריק.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, קאַמאַסוואַמי האט מען קוקן פֿאַר אים, טראכטן אַז ער האט געפאלן אין
די הענט פון גזלנים. קאַמאַלאַ האט קיין איין קוק פֿאַר אים.
ווען זי איז געווען דערציילט אַז סידדהאַרטהאַ האט פאַרשווונדן, זי איז געווען ניט איבערראשט.
צי האָט זי ניט שטענדיק דערוואַרטן עס? איז ער ניט אַ סאַמאַנאַ, אַ מענטש וואס איז געווען בייַ היים
ינ ערגעצ ניט, אַ פּילגרים?
און רובֿ פון אַלע, זי האט געפילט דעם די לעצטע מאָל זיי האט געווארן צוזאַמען, און זי איז געווען
גליקלעך, אין להכעיס פון אַלע דעם ווייטיק פון די אָנווער, אַז זי האט פּולד אים אַזוי
אַפעקשאַנאַטלי צו איר האַרץ פֿאַר דעם לעצט
צייַט, אַז זי האט פּעלץ איינער מער צייַט צו זיין אַזוי גאָר באזעסענע און אריינגעדרונגען דורך
אים.
ווען זי באקומען דער ערשטער נייַעס פון סידדהאַרטהאַ ס דיסאַפּיראַנס, זי געגאנגען צו די
פֿענצטער, ווו זי געהאלטן אַ זעלטן געזאַנג פויגל געפאַנגענער אין אַ גילדענע שטייַג.
זי געעפנט די טיר פון דער שטייַג, גענומען דעם פויגל אויס און לאָזן עס פליען.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, זי גייזד נאָך עס, די פליענדיק פויגל.
פון דעם טאָג אויף, זי באקומען ניט מער וויזאַטערז און געהאלטן איר הויז פארשפארט.
אבער נאָך עטלעכע מאָל, זי געווארן אַווער אַז זי איז געווען שוואַנגער פון די לעצטע מאָל זי איז געווען
צוזאַמען מיט סידדהאַרטהאַ.
>
סידדהאַרטהאַ דורך הערמאַנן כעס פּרק 8.
דורך דער טייַך
סידדהאַרטהאַ געגאנגען דורך די וואַלד, איז געווען שוין ווייַט פון דער שטאָט, און געוואוסט גאָרנישט
אָבער אַז מען זאַך, אַז עס איז ניט געגאנגען צוריק פֿאַר אים, אַז דעם לעבן, ווי ער האט
געלעבט עס פֿאַר פילע יאָרן ביז איצט, איז געווען איבער
און געטאן אַוועק מיט, און אַז ער האט פארזוכט אַלע פון עס, סאַקט אַלץ אויס פון עס
ביז ער איז געווען דיסגאַסטאַד מיט עס. טויט איז געווען דער געזאַנג פויגל, ער האט געחלומט
פון.
טויט איז געווען דער פויגל אין זיין האַרץ. דעעפּלי, ער האט שוין ענטאַנגגאַלד אין סאַנסאַראַ,
ער האט סאַקט אַרויף עקל און טויט פון אַלע זייטן אין זיין גוף, ווי אַ שוואָם סאַקס אַרויף
וואַסער ביז עס איז פול.
און פול ער איז געווען, פול פון די געפיל פון געווען קראַנק פון עס, פול פון צאָרעס, פול פון
טויט, עס איז גאָרנישט לינקס אין דעם וועלט וואָס קען האָבן געצויגן אים, געגעבן אים
פרייד, געגעבן אים טרייסטן.
פּאַססיאָנאַטעלי ער געוואלט צו וויסן גאָרניט וועגן זיך ענימאָר, צו האָבן מנוחה, צו זיין
טויט. אויב עס בלויז געווען אַ בליץ-ריגל צו
שלאָגן אים טויט!
אויב עס בלויז געווען אַ טיגער אַ פרעסן אים! אויב עס בלויז געווען אַ ווייַן, אַ סם וואָס
וואָלט געליימט זיין סענסיז, ברענגען אים פאָרגעטפולנעסס און שלאָפן, און ניט אַווייקאַנינג
פון וואס!
איז עס נאָך קיין מין פון שמוץ, ער האט ניט סוילד זיך מיט, אַ זינד אָדער נאַריש
אַקט ער האט ניט באגאנגען, אַ דרירינאַס פון דער נשמה ער האט ניט געבראכט אויף זיך?
איז עס שטיל בייַ אַלע מעגלעך צו זיין לעבעדיק?
איז עס מעגלעך, צו אָטעמען אין ווידער און ווידער, צו אָטעמען אויס, צו פילן הונגער, צו
עסן ווידער, צו שלאָף ווידער, צו שלאָפן מיט אַ פרוי ווידער?
איז דעם ציקל ניט ויסגעמאַטערט און געבראכט צו אַ מסקנא פֿאַר אים?
סידדהאַרטהאַ ריטשט די גרויס טייַך אין דעם וואַלד, דער זעלביקער טייַך איבער וואָס אַ לאַנג
צייַט צוריק, ווען ער האט נאָך געווען אַ יונג מענטש און געקומען פון דער שטאָט פון גאָטאַמאַ, אַ
פערימאַן האט באגלייט אים.
דורך דעם טייַך ער פארשטאפט, כעזיטאַנטלי ער איז געשטאנען בייַ דער באַנק.
טירעדנעסס און הונגער האט וויקאַנד אים, און וועלכער פֿאַר זאָל ער גיין אויף, וואוהין
צו, צו וואָס ציל?
ניט, עס זענען געווען ניט מער צילן, עס איז גאָרנישט לינק אָבער די טיף, ווייטיקדיק יערנינג
צו שאָקל אַוועק דעם גאנצן וויסט חלום, צו שפּייַען אויס דעם אַלט - געבאַקן ווייַן, צו לייגן אַ סוף צו
דעם צאָרעדיק און שענדלעך לעבן.
א הענגען בענט איבער די באַנק פון די טייַך, אַ קאָקאָסנוס-בוים, סידדהאַרטהאַ לינד קעגן זייַן
שטאַם מיט זיין אַקסל, עמברייסט די טול מיט איין אָרעם, און האט אַראָפּ אין דער
גרין וואַסער, וואָס איז געלאפן און געלאפן אונטער אים,
האט אַראָפּ און געפינען זיך צו זיין גאנצן אָנגעפילט מיט דעם ווונטש צו לאָזן גיין און
צו דערטרינקען אין די וואסערן.
א שרעקלעך עמטינאַס איז געווען שפיגלט צוריק אין אים דורך די וואַסער, האט צו דעם
שרעקלעך עמטינאַס אין זיין נשמה. יא, ער האט ריטשט די סוף.
עס איז גאָרנישט לינקס פֿאַר אים, חוץ צו פאַרניכטן זיך, אַחוץ צו צעברעכן דעם
דורכפאַל אין וואָס ער האט שייפּט זיין לעבן, צו וואָרף עס אַוועק, איידער די פֿיס פון
מאָקקינגלי לאַפינג געטער.
דעם איז געווען די גרויס וואַמאַטינג ער האט לאָנגד פֿאַר: טויט, די סמאַשינג צו ביץ פון דער
פאָרעם ער געהאסט!
זאל אים זיין שפּייַז פֿאַר פיש, דעם הונט סידדהאַרטהאַ, דעם לונאַטיש, דעם פאַרדאָרבן און
פּאַסקודנע גוף, דעם וויקאַנד און אַביוזד נשמה! זאל אים זיין שפּייַז פֿאַר פיש און קראַקאַדיילז,
זאל אים זיין געהאַקט צו ביץ דורך די דאַעמאָנס!
מיט אַ פאַרקרימט פּנים, ער סטערד אין די וואַסער, געזען די אָפּשפּיגלונג פון זיין פּנים און
שפּייַען אין עס.
אין טיף טייערדניס, ער גענומען זיין אָרעם אַוועק פון דעם שטאַם פון דעם בוים און זיך אַ
ביסל, אין סדר צו לאָזן זיך פאַלן גלייַך אַראָפּ, אין סדר צו לעסאָף דערטרינקען.
מיט זיין אויגן פארמאכט, ער סליפּט צו טויט.
דעמאלט, אויס פון ווייַט געביטן פון זיין נשמה, אויס פון פאַרגאַנגענהייַט מאל פון זיין איצט מיד לעבן, אַ
געזונט סטערד אַרויף.
עס איז געווען אַ וואָרט, אַ סילאַבאַל, וואָס ער, אָן טראכטן, מיט אַ סלערד קול,
גערעדט צו זיך, די אַלט וואָרט וואָס איז דער אָנהייב און דער סוף פון אַלע תפילות פון די
בראַהמאַנס, די הייליק "אָם", וואָס בעערעך
מיטל "אַז וואָס איז גאנץ" אָדער "די קאַמפּלישאַן".
און אין דעם מאָמענט ווען די געזונט פון "אָם" גערירט סידדהאַרטהאַ ס אויער, זיין דאָרמאַנט
גייסט פּלוצלינג וואָוק אַרויף און איינגעזען די נאַרישקייַט פון זיין אַקשאַנז.
סידדהאַרטהאַ איז געווען דיפּלי שאַקט.
אזוי דעם איז געווען ווי זאכן זענען מיט אים, אַזוי דומד איז ער, אַזוי פיל ער האט פאַרלאָרן זיין וועג
און איז געווען פארלאזן דורך אַלע וויסן, אַז ער האט שוין קענען צו זוכן טויט, אַז דעם
ווונטש, דעם ווונטש פון אַ קינד, האט שוין קענען
צו וואַקסן אין אים: צו געפינען רו דורך אַנייאַלייטינג זיין גוף!
וואָס אַלע יעסורים פון די לעצטע צייט, אַלע סאָובערינג רילאַזיישאַנז, אַלע דעספּעריישין האט
ניט געבראכט וועגן, דאָס איז געבראכט אויף דורך דעם מאָמענט, ווען די אָם אריין זיין
באוווסטזיין: ער געווארן אַווער פון זיך אין זיין צאָרעס און אין זיין טעות.
אָם! ער גערעדט צו זיך: אָם! און ווידער ער געוואוסט וועגן בראַהמאַן, געוואוסט וועגן די
ינדאַסטראַקטיביליטי פון לעבן, געוואוסט וועגן אַלע וואס איז געטלעך, וואָס ער האט פארגעסן.
אבער דעם איז געווען בלויז אַ מאָמענט, בליץ.
דורך די פֿיס פון די קאָקאָסנוס-בוים, סידדהאַרטהאַ קאַלאַפּסט, געשלאגן אַראָפּ דורך טייערדניס,
מאַמבלינג אָם, געשטעלט זיין קאָפּ אויף דער שורש פון דעם בוים און געפאלן אין אַ טיף שלאָפן.
טיף איז געווען זיין שלאָף און אָן חלומות, פֿאַר אַ לאַנג צייַט ער האט ניט געקענט אַזאַ אַ שלאָף
קיין מער.
ווען ער וואָוק אַרויף נאָך פילע שעה, ער פּעלץ ווי אויב צען יאר האט פארביי, ער געהערט דער
וואַסער שטיל פלאָוינג, האט ניט וויסן ווו ער איז געווען און ווער האט אים דאָ, געעפנט
זיין אויגן, געזען מיט כידעש אַז עס
זענען ביימער און דער הימל העכער אים, און ער געדענקט ווו ער איז געווען און ווי ער גאַט
דאָ.
אבער עס האט אים אַ לאַנג בשעת פֿאַר דעם, און די פאַרגאַנגענהייַט געווען צו אים ווי אויב עס האט געווען
באדעקט דורך אַ שלייער, ינפאַנאַטלי ווייַט, ינפאַנאַטלי ווייַט אַוועק, ינפאַנאַטלי
מינינגלאַס.
ער בלויז געוואוסט אַז זיין פריערדיקן לעבן (אין דער ערשטער מאָמענט ווען ער טראַכט וועגן אים, דעם
פאַרגאַנגענהייַט לעבן געווען צו אים ווי אַ זייער אַלט, פרייַערדיק ינקאַרניישאַן, ווי אַ פרי פאַר -
געבורט פון זיין פאָרשטעלן זיך) - אַז זיין
פרייַערדיק לעבן האט שוין פארלאזן דורך אים, אַז, פול פון עקל און וורעטטשעדנעסס, ער
האט אפילו בדעה צו וואַרפן זיין לעבן אַוועק, אָבער אַז דורך אַ טייַך, אונטער אַ קאָקאָסנוס-בוים,
ער האט קומען צו זיין סענסיז, די הייליק וואָרט אָם
אויף זיין ליפן, אַז דעמאָלט ער האט געפאלן שלאָפנדיק און האט איצט וואָקען אַרויף און איז געווען קוקן בייַ די
וועלט ווי אַ נייַ מענטש.
שטיל, ער גערעדט די וואָרט אָם צו זיך, רעדן וואָס ער האט געפאלן שלאָפנדיק, און עס
געווען צו אים ווי אויב זיין גאַנץ לאַנג שלאָף האט מען גאָרנישט אָבער אַ לאַנג מעדיטאַטיווע
רעסאַטיישאַן פון אָם, אַ טראכטן פון אָם, אַ
סאַבמערדזשאַנס און גאַנץ קומט אין אָם, אין דעם נאָמען, די פּערפעקטאַד.
וואָס אַ מעכייַע שלאָף האט דעם געווען! קיינמאָל פריער דורך שלאָפן, ער האט שוין אַזוי
דערקוויקט, אַזוי באנייט, אַזוי רידזשווואַנייטיד!
אפשר, ער האט טאַקע געשטארבן, האט דערטרונקען געווארן און איז געווען ריבאָרן אין אַ נייַ גוף?
אבער ניט, ער געוואוסט זיך, ער געוואוסט זיין האנט און זיין פֿיס, געוואוסט דער אָרט ווו ער לייגן,
געוואוסט דעם זיך אין זיין קאַסטן, דעם סידדהאַרטהאַ, די עקסצענטריש, די טשודנע איינער,
אָבער דעם סידדהאַרטהאַ איז דאך
פארוואנדלען, איז באנייט, איז געווען סטריינדזשלי געזונט רעסטאַד, סטריינדזשלי וואך, פריידיק און
נייַגעריק.
סידדהאַרטהאַ סטרייטאַנד אַרויף, און ער געזען אַ מענטש געזעסן אַנטקעגן צו אים, אַ אומבאַקאַנט
מענטש, אַ מאָנק אין אַ געל כאַלאַט מיט אַ שייוואַן קאָפּ, געזעסן אין דער פּאָזיציע פון פּאַנדערינג.
ער באמערקט די מענטשן, וואס האט ניט דער האָר אויף זיין קאָפּ אדער אַ באָרד, און ער האט ניט
באמערקט אים פֿאַר לאַנג ווען ער דערקענט דעם מאָנק ווי גאָווינדאַ, די פרייַנד פון זיין
יוגנט, גאָווינדאַ וואס האט גענומען זיין אָפּדאַך מיט די דערהויבן בודאַ.
גאָווינדאַ האט אַלט, ער אויך, אָבער נאָך זיין פּנים נודניק דער זעלביקער פֿעיִקייטן, אויסגעדריקט
ברען, אמונה, שאַרף, טימידנעסס.
אבער ווען גאָווינדאַ איצט, סענסינג זיין אָנקוקן, געעפנט זיין אויגן און געקוקט אויף אים,
סידדהאַרטהאַ געזען אַז גאָווינדאַ האט ניט דערקענען אים.
גאָווינדאַ איז געווען גליקלעך צו געפינען אים וואך, משמעות, ער האט שוין זיצן דאָ פֿאַר אַ
לאַנג צייַט און מען ווארטן פֿאַר אים צו וועקן אַרויף, כאָטש ער האט ניט וויסן אים.
"איך האָבן געווען סליפּינג," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ.
"אבער האט איר באַקומען דאָ?" "איר האָבן געווען סליפּינג," געענטפערט גאָווינדאַ.
"עס איז ניט גוט צו זיין סליפּינג אין אַזאַ ערטער, ווו סנייקס אָפֿט זענען און די
אַנימאַלס פון דער וואַלד האָבן זייער פּאַטס.
איך, טאַקע האר, בין אַ נאכגייער פון די געהויבענע גאָטאַמאַ, דער בודאַ, די סאַקיאַמוני, און האָבן
געווען אויף אַ פּילגרימ - נעסיע צוזאַמען מיט עטלעכע פון אונדז אויף דעם דרך, ווען איך געזען איר ליגנעריש
און סליפּינג אין אַ אָרט ווו עס איז געפערלעך צו שלאָפן.
דעריבער, איך געזוכט צו וועקן איר אַרויף, טאַקע האר, און זינט איך געזען אַז אייער שלאָף איז געווען זייער
טיף, איך סטייד הינטער פון מיין גרופּע און געזעסן מיט איר.
און דעריבער, אַזוי עס מיינט, איך האָבן געפאלן שלאָפנדיק זיך, איך ווער געוואלט צו היטן דיין שלאָף.
באַדלי, איך האָבן געדינט איר, טייערדניס האט אָוווערוועלמד מיר.
אבער איצט אַז איר ניטאָ וואך, לאָזן מיר גיין צו פּאַקן אַרויף מיט מיין ברידער. "
"איך דאַנקען איר, סאַמאַנאַ, פֿאַר וואַטשינג אויס איבער מיין שלאָף," גערעדט סידדהאַרטהאַ.
"ניטאָ פרייַנדלעך, איר אנהענגערס פון די געהויבענע איינער.
איצט איר זאל גיין דעמאָלט. "" איך בין געגאנגען, האר.
מייַ איר, האר, שטענדיק זיין אין גוט געזונט. "
"איך דאַנקען איר, סאַמאַנאַ." גאָווינדאַ געמאכט די האַווייַע פון אַ גרוס
און האט געזאגט: "פאַרעוועלל." "פאַרעוועלל, גאָווינדאַ," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ.
די מאָנק פארשטאפט.
"דערלויב מיר צו פרעגן, האר, פון ווו טאָן איר וויסן מיין נאָמען?"
איצט, סידדהאַרטהאַ סמיילד.
"איך וויסן איר, טאַקע גאָווינדאַ, פון דיין פאטער ס אבער, און פון די שול פון די בראַהמאַנס,
און פון די אָפרינגז, און פון אונדזער גיין צו די סאַמאַנאַס, און פון וואס שעה ווען איר
גענומען אייער אָפּדאַך מיט די דערהויבן איינער אין די גראָווע דזשעטאַוואַנאַ. "
"ניטאָ סידדהאַרטהאַ," גאָווינדאַ יקסקליימד הילכיק.
"איצט, איך בין רעקאַגנייזינג איר, און טאָן ניט באַנעמען קיין מער ווי איך קען ניט
דערקענען איר רעכט אַוועק. זיין באַגריסונג, סידדהאַרטהאַ, מיין פרייד איז גרויס, צו
זען איר ווידער. "
"עס אויך גיט מיר פרייד, צו זען איר ווידער. איר'ווע געווען דער היטער פון מיין שלאָף, ווידער איך
דאַנקען איר פֿאַר דעם, כאָטש איך וואָלט ניט האָבן פארלאנגט קיין וועכטער.
ווו ביסט דו גיי צו, וי פרייַנד? "
"איך בין געגאנגען ינ ערגעצ ניט.
מיר מאָנקס זענען שטענדיק טראַוואַלינג, ווען עס איז ניט דער רעגנדיק צייַט, מיר שטענדיק אַריבערפירן
פון איין פּלאַץ צו אנדערן, לעבן לויט צו די כּללים אויב די לערנונגען דורכגעגאנגען אויף צו
אונדז, אָננעמען צדאָקע, מאַך אויף.
עס איז שטענדיק ווי דעם. אבער איר, סידדהאַרטהאַ, ווו ביסט איר געגאנגען
צו? "קוואָטה סידדהאַרטהאַ:" מיט מיר צו, פרייַנד, עס
איז ווי עס איז מיט איר.
איך בין געגאנגען ינ ערגעצ ניט. איך בין פּונקט טראַוואַלינג.
איך בין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע. "גאָווינדאַ גערעדט:" ניטאָ געזאגט: איר ניטאָ אויף אַ
פּילגרימ - נעסיע, און איך גלייבן אין איר.
אבער, פאַרגעבן מיר, טאַקע סידדהאַרטהאַ, איר טאָן ניט קוקן ווי אַ פּילגרים.
ניטאָ ווערינג אַ רייַך מענטש ס מלבושים, איר ניטאָ ווערינג די שיכלעך פון אַ אונטערשיידן
דזשענטלמען, און דיין האָר, מיט די גערוך פון פּאַרפום, איז ניט אַ פּילגרים ס
האָר, ניט די האָר פון אַ סאַמאַנאַ. "
"רייט אַזוי, מיין טייַער, איר האָבן באמערקט געזונט, אייער דיק אויגן זען אַלץ.
אבער איך האב נישט געזאגט צו איר אַז איך איז געווען אַ סאַמאַנאַ.
איך געזאגט: איך בין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע.
און אַזוי עס איז: איך בין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע. "" ניטאָ אויף אַ פּילגרימ - נעסיע, "האט געזאגט גאָווינדאַ.
"אבער ווייניק וואָלט גיין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע אין אַזאַ קליידער, ווייניק אין אַזאַ שיכלעך, ווייניק מיט אַזאַ
האָר.
קיינמאָל איך האָבן באגעגנט אַזאַ אַ פּילגרים, זייַענדיק אַ פּילגרים זיך פֿאַר פילע יאָרן. "
"איך גלויבן איר, מיין טייַער גאָווינדאַ.
אבער איצט, הייַנט, איר'ווע באגעגנט אַ פּילגרים פּונקט ווי דעם, ווערינג אַזאַ שיכלעך, אַזאַ אַ
מאַלבעש.
געדענקט, מיין טייַער: ניט אייביק איז די וועלט פון אַפּיראַנסאַז, ניט אייביק, עפּעס אָבער
אייביק זענען אונדזער מלבושים און דער נוסח פון אונדזער האָר, און אונדזער האָר און ללבער
זיך.
איך בין ווערינג אַ רייַך מענטש ס קליידער, איר'ווע געזען דעם גאַנץ רעכט.
איך בין ווערינג זיי, ווייַל איך האָבן געווען אַ רייַך מענטש, און איך בין ווערינג מיין האָר ווי די
ווערלדלי און לאַסטפאַל מענטשן, פֿאַר איך האָבן געווען איינער פון זיי. "
"און איצט, סידדהאַרטהאַ, וואָס זענען איר איצט?"
"איך טאָן ניט וויסן עס, איך טאָן ניט וויסן עס פּונקט ווי איר.
איך בין טראַוואַלינג.
איך איז געווען אַ רייַך מענטש און בין ניט רייַך מענטש קיין מער, און וואָס איך וועט זיין מאָרגן, איך טאָן ניט
וויסן. "" איר'ווע פאַרפאַלן אייער ממון? "
"איך'ווע פאַרלאָרן זיי אָדער זיי מיר.
זיי עפעס געטראפן צו צעטל אַוועק פון מיר. די ראָד פון גשמיות מאַנאַפעסטיישאַנז איז
טורנינג געשווינד, גאָווינדאַ. ווו איז סידדהאַרטהאַ די בראַהמאַן?
ווו איז סידדהאַרטהאַ די סאַמאַנאַ?
ווו איז סידדהאַרטהאַ דער רייַך מענטש? ניט-אייביק זאכן טוישן געשווינד, גאָווינדאַ,
איר וויסן עס. "גאָווינדאַ געקוקט בייַ די פרייַנד פון זיין יוגנט
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, מיט צווייפל אין זיין אויגן.
נאָך וואס, ער האט אים דעם גרוס וואָס איינער וועט נוצן אויף אַ דזשענטלמען און געגאנגען
אויף זיין וועג.
מיט אַ סמיילינג פּנים, סידדהאַרטהאַ וואָטשט אים לאָזן, ער ליב געהאט אים נאָך, דעם געטרייַ
מענטש, דעם שרעקעדיק מענטש.
און ווי קען ער ניט האָבן ליב געהאט יעדער יינער און אַלץ אין דעם מאָמענט, אין דער
כבוד שעה נאָך זיין ווונדערלעך שלאָפן, אָנגעפילט מיט אָם!
די קישעף, וואָס האט געטראפן ין פון אים אין זיין שלאָף און דורך מיטל פון דער אָם,
איז געווען דעם זייער זאַך אַז ער ליב געהאט אַלץ, אַז ער איז געווען פול פון פריידיק ליבע
פֿאַר אַלץ ער געזען.
און עס איז געווען דעם זייער זאַך, אַזוי עס געווען צו אים איצט, וואָס האט שוין זיין קרענק
פריער, אַז ער איז געווען ניט קענען צו ליבע אַבי ווער אָדער עפּעס.
מיט אַ סמיילינג פּנים, סידדהאַרטהאַ וואָטשט די געלאזן מאָנק.
דער שלאָף האט געשטארקט אים פיל, אָבער הונגער האט אים פיל ווייטיק, פֿאַר דורך איצט ער
האט נישט געגעסן פֿאַר צוויי טעג, און די צייטן זענען לאַנג פאַרבייַ ווען ער האט שוין האַרט
קעגן הונגער.
מיט ומעט, און נאָך אויך מיט אַ שמייכל, ער טראַכט פון וואס מאָל.
אין יענע טעג, אַזוי ער דערמאנט, ער האט באָוסטיד פון דרייַ דרייַ זאכן צו קאַמאַלאַ,
האט שוין קענען צו טאָן דרייַ איידעלע און ונדעפעאַטאַבלע פיץ: פאסטן - ווארטן -
טראכטן.
דאס האט שוין זיין פאַרמעגן, זיין מאַכט און שטאַרקייַט, זיין האַרט שטעקן, אין די פאַרנומען,
לאַבאָריאַס יאָרן פון זיין יוגנט, ער האט געלערנט די דרייַ פיץ, גאָרנישט אַנדערש.
און איצט, זיי האבן פארלאזן אים, גאָרניט פון זיי איז געווען זיין קיין מער, ניט דער פאסטן, ניט קיין
ווארטן, ניט טראכטן.
פֿאַר די מערסט צאָרעדיק זאכן, ער האט געגעבן זיי אַרויף, פֿאַר וואָס פיידז רובֿ געשווינד, פֿאַר
כושיק באַגער, פֿאַר די גוט לעבן, פֿאַר ממון!
זיין לעבן האט טאַקע געווען פרעמד.
און איצט, אַזוי עס געווען, איצט ער האט טאַקע ווערן אַ טשיילדלייק מענטש.
סידדהאַרטהאַ טראַכט וועגן זיין סיטואַציע. טראכטן איז געווען שווער אויף אים, ער האט ניט טאַקע
פילן ווי עס, אָבער ער געצווונגען זיך.
איצט, ער טראַכט, זינט אַלע די מערסט לייכט פּערישינג זאכן האָבן סליפּט פון
מיר ווידער, איצט איך בין שטייענדיק דאָ אונטער די זון ווידער פּונקט ווי איך האב שוין שטייענדיק דאָ
אַ קליין קינד, גאָרנישט איז מייַן, איך האָבן ניט
אַבילאַטיז, עס איז גאָרנישט איך געקענט ברענגען וועגן, איך האב געלערנט גאָרנישט.
ווי וואַנדראַס איז דעם!
איצט, אַז איך בין ניט מער יונג, אַז מיין האָר איז שוין האַלב גרוי, אַז מיין שטאַרקייַט איז
פאַדינג, איצט איך בין סטאַרטינג ווידער בייַ דעם אָנהייב און ווי אַ קינד!
ווידער, ער האט צו שמייכלען.
יא, זיין גורל האט געווען מאָדנע! דאס זענען געגאנגען דאַונכיל מיט אים, און
איצט ער איז ווידער פייסינג די וועלט פּאָסל און נאַקעט און נאַריש.
אבער ער קען נישט פּאַטשן טרויעריק וועגן דעם, ניט, ער אפילו פּעלץ אַ גרויס אָנטרייַבן צו לאַכן, צו
לאַכן וועגן זיך, צו לאַכן וועגן דעם פרעמד, נאַריש וועלט.
"טהינגס זענען געגאנגען דאַונכיל מיט איר!" ער האט געזאגט צו זיך, און לאַפט וועגן עס, און
ווי ער איז געווען זאגן עס, ער געטראפן צו בליק בייַ די טייַך, און ער אויך געזען דעם טייַך
געגאנגען דאַונכיל, שטענדיק מאָווינג אויף דאַונכיל, און געזאַנג און זייַענדיק צופרידן דורך עס אַלע.
ער לייקט דעם געזונט, ליב ער סמיילד בייַ דעם טייַך.
איז דאָס ניט דער טייַך אין וואָס ער האט בדעה צו דערטרינקען זיך, אין פאַרגאַנגענהייַט מאל, אַ
הונדערט יאר צוריק, אָדער האט ער געחלומט דעם? וואָנדראָוס טאַקע איז מיין לעבן, אַזוי ער טראַכט,
וואַנדראַס דיטורז עס האט גענומען.
ווי איך יינגל, איך האט נאָר צו טאָן מיט געטער און אָפרינגז.
ווי אַ יוגנט, איך האט נאָר צו טאָן מיט אַססעטיסיסם, מיט טראכטן און קלערן,
איז געווען שאַרף פֿאַר בראַהמאַן, געדינט די אייביק אין די אַטמאַן.
אבער ווי אַ יונג מענטש, איך נאכגעגאנגען די פּעניטענץ, געלעבט אין דער וואַלד, געליטן פון
היץ און פראָסט, געלערנט צו הונגער, געלערנט מיין גוף צו ווערן טויט.
וואָנדערפוללי, באַלד דערנאָכדעם, ינסייט געקומען צו מיר אין די פאָרעם פון די גרויס
בודאַ ס לערנונגען, איך פּעלץ די וויסן פון די וואַננאַס פון דער וועלט סערקלינג אין מיר
ווי מיין אייגן בלוט.
אבער איך אויך געהאט צו פאַרלאָזן בודאַ און די גרויס וויסן.
איך געגאנגען און געלערנט די קונסט פון ליבע מיט קאַמאַלאַ, געלערנט טריידינג מיט קאַמאַסוואַמי,
פּיילד אַרויף געלט, ווייסטאַד געלט, געלערנט צו ליבע מיין מאָגן, געלערנט צו ביטע מיין
סענסיז.
איך האט צו פאַרברענגען פילע יאָרן לוזינג מיין גייסט, צו ונלעאַרן טראכטן ווידער, צו פאַרגעסן די
וואַננאַס.
איז ניט עס פּונקט ווי אויב איך האט אויסגעדרייט סלאָולי און אויף אַ לאַנג אָנלייגוועג פון אַ מענטש אין אַ קינד,
פון אַ דענקער אין אַ טשיילדלייק מענטש? און נאָך, דעם דרך איז זייער גוט, און
נאָך, די פויגל אין מיין קאַסטן האט ניט געשטארבן.
אבער וואָס אַ דרך האט דעם געווען!
איך האט צו פאָרן דורך אַזוי פיל נאַרישקייַט, דורך אַזוי פיל ווייסיז, דורך אַזוי פילע
ערראָרס, דורך אַזוי פיל עקל און דיסאַפּוינטמאַנץ און צאָרע, פּונקט צו ווערן אַ
קינד ווידער און צו קענען צו אָנהייב איבער.
אבער עס איז געווען רעכט אַזוי, מיין האַרץ זאגט "יא" צו עס, מיין אויגן שמייכל צו עס.
איך'ווע האט צו דערפאַרונג פאַרצווייפלונג, איך'ווע האט צו זינקען אַראָפּ צו די מערסט נאַריש איינער פון אַלע
מחשבות, צו דער געדאַנק פון זעלבסטמאָרד, אין סדר צו קענען צו דערפאַרונג געטלעך
חן, צו הערן אָם ווידער, צו קענען צו שלאָפן רעכט און וואך רעכט ווידער.
איך האט צו ווערן אַ נאַר, צו געפינען אַטמאַן אין מיר ווידער.
איך האט צו זינד, צו קענען צו לעבן ווידער.
ווו אַנדערש זאל מיין דרך פירן מיר צו? עס איז נאַריש, דעם דרך, עס באוועגט אין
לופּס, טאָמער עס איז געגאנגען אַרום אין אַ קרייַז.
זאל עס גיין ווי עס לייקס, איך ווילן צו צו נעמען עס.
וואָנדערפוללי, ער פּעלץ פרייד ראָולינג ווי כוואליעס אין זיין קאַסטן.
וואוהין פון, ער געבעטן זיין האַרץ, ווו פון האט איר באַקומען דעם גליק?
זאל עס קומען פון אַז לאַנג, גוט שלאָפן, וואָס האט געטאן מיר אַזוי גוט?
אָדער פון די וואָרט אָם, וואָס איך געזאגט?
אָדער פון דעם פאַקט אַז איך האָבן אנטרונען, אַז איך האָבן גאָר אנטלאפן, אַז איך בין לעסאָף
פֿרייַ ווידער און בין געשטאנען ווי אַ קינד אונטער די הימל?
טאַקע ווי גוט איז עס צו האָבן אנטלאפן, צו האָבן ווערן פֿרייַ!
ווי ריין און שיין איז די לופט דאָ, ווי גוט צו אָטעמען!
עס, ווו איך געלאפן אַוועק פון, עס אַלץ סמעלד פון אָינטמענץ, פון בשמים,
פון ווייַן, פון וידעפדיק, פון סלאָוט.
ווי האט איך האַסן דעם וועלט פון דער רייַך, פון די וואס רעוועל אין פייַן עסנוואַרג, פון די
גאַמבלערז! ווי האט איך האַס זיך פֿאַר סטייינג אין דעם
שרעקלעך וועלט פֿאַר אַזוי לאַנג!
ווי האט איך האַס זיך, האָבן צונעמען, פּויזאַנד, טאָרטשערד זיך, האָבן געמאכט זיך
אַלט און בייז!
ניט, קיינמאָל ווידער איך וועט, ווי איך געוויינט צו ווי טאן אַזוי פיל, דילוד זיך אין טראכטן
אַז סידדהאַרטהאַ איז געווען קלוג!
אבער דעם איין זאַך איך האָבן געטאן געזונט, דעם איך ווי, דעם איך מוזן לויבן, אַז עס איז איצט
אַ סוף צו אַז האַס קעגן זיך, צו אַז נאַריש און כמאַרנע לעבן!
איך לויב דיר, סידדהאַרטהאַ, נאָך אַזוי פילע יאָרן פון נאַרישקייַט, איר האָבן אַמאָל ווידער
האט אַ געדאַנק, האָבן געטאן עפּעס, האָבן געהערט די פויגל אין אייער קאַסטן געזאַנג און
האָבן נאכגעגאנגען עס!
אזוי ער געלויבט זיך, געפונען פרייד אין זיך, איינגעהערט קיוריאַסלי צו זיין מאָגן,
וואָס איז געווען ראַמבלינג מיט הונגער.
ער האט איצט, אַזוי ער פּעלץ, אין די לעצטע צייט און טעג, גאָר פארזוכט און שפּייַען
אויס, דיוואַוערד אַרויף צו די פונט פון דעספּעריישין און טויט, אַ שטיק פון
צאָרעס, אַ שטיק פון צאָרעס.
ווי דעם, עס איז געווען גוט.
פֿאַר פיל מער, ער קען האָבן סטייד מיט קאַמאַסוואַמי, געמאכט געלט, ווייסטאַד געלט, אָנגעפילט
זיין מאָגן, און לאָזן זיין נשמה שטאַרבן פון דאָרשט, פֿאַר פיל מער ער קען האָבן געלעבט
אין דעם ווייך, געזונט אַפּאָולסטערד גענעם, אויב
דעם האט ניט געטראפן: דער מאָמענט פון גאַנץ כאָופּלאַסנאַס און פאַרצווייפלונג, אַז
רובֿ עקסטרעם מאָמענט, ווען ער הענגען איבער די ראַשינג וואסערן און איז געווען גרייט צו צעשטערן
זיך.
אַז ער האט געפילט דעם פאַרצווייפלונג, דעם טיף עקל, און אַז ער האט ניט סאַקאַמד צו
עס, אַז דער פויגל, די פריידיק מקור און קול אין אים איז נאָך לעבעדיק נאָך אַלע,
דעם איז געווען וואָס ער פּעלץ פרייד, דעם איז געווען וואָס ער
לאַפט, דעם איז געווען וואָס זיין פּנים איז געווען סמיילינג ברייטלי אונטער זיין האָר וואָס האט זיך
גרוי.
"עס איז גוט," ער טראַכט, "צו באַקומען אַ טעם פון אַלץ פֿאַר זיך, וואָס מען דארף
צו וויסן.
אַז באַגער פֿאַר דער וועלט און ממון טאָן ניט געהערן צו די גוט זאכן, איך האב שוין
געלערנט ווי אַ קינד. איך האָבן געקענט עס פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אָבער איך האָבן
יקספּיריאַנסט נאָר איצט.
און איצט איך וויסן עס, טאָן ניט נאָר וויסן עס אין מיין זיקאָרן, אָבער אין מיין אויגן, אין מיין האַרץ, אין מיין
מאָגן. גוט פֿאַר מיר, צו וויסן דעם! "
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ער פּאַנדערד זיין טראַנספאָרמאַציע, איינגעהערט צו די פויגל, ווי עס
סאַנג פֿאַר פרייד. האט ניט דעם פויגל געשטארבן אין אים, האט ער ניט
פּעלץ זייַן טויט?
ניט, עפּעס אַנדערש פון ין אים האט געשטארבן, עפּעס וואָס שוין פֿאַר אַ לאַנג
מאָל האט יערנד צו שטאַרבן. איז עס ניט דעם וואָס ער געוויינט צו אויסן צו
טייטן אין זיין פאַרברענט יאָרן ווי אַ פּעניטינט?
איז דאָס ניט זיין זיך, זיין קליין, דערשראָקן, און שטאָלץ זיך, ער האט רעסאַלד
מיט פֿאַר אַזוי פילע יאָרן, וואָס האט דיפיטאַד אים ווידער און ווידער, וואָס איז געווען צוריק ווידער
נאָך יעדער מאָרד, פּראָוכיבאַטאַד פרייד, פּעלץ מורא?
איז עס ניט דעם, וואָס הייַנט האט ענדלעך קומען צו זייַן טויט, דאָ אין דעם וואַלד, דורך
דעם כיינעוודיק טייַך?
איז עס ניט רעכט צו דעם טויט, אַז ער איז איצט ווי אַ קינד, אַזוי פול פון צוטרוי, אַזוי
אָן מורא, אַזוי פול פון פרייד?
איצט סידדהאַרטהאַ אויך גאַט עטלעכע געדאַנק פון וואָס ער האט געקעמפט דעם זיך אין אַרויסגעוואָרפן ווי אַ בראַהמאַן,
ווי אַ פּעניטינט.
פיל וויסן האט געהאלטן אים צוריק, אויך פילע הייליק פערזן, אויך פילע סאַקראַפישאַל
כּללים, צו פיל אַליינ - שטראָף, אַזוי פיל טאן און שטרעבונג פֿאַר אַז ציל!
פול פון גאַדלעס, ער האט שוין, שטענדיק דער סמאַרטאַסט, שטענדיק אַרבעט די רובֿ, שטענדיק
איין שריט פאָרויס פון אַלע אנדערע, שטענדיק די ווייסט און רוחניות איינער, שטענדיק דער
גאַלעך אָדער קלוג איינער.
אויף זייַענדיק אַ גאַלעך, אין דעם גאַדלעס, אין דעם ספּיריטשאַוואַלאַטי, זיין זעלבסט האט
ריטריטאַד, עס עס געזעסן פעסט און געוואקסן, בשעת ער טראַכט ער וואָלט טייטן עס דורך
פאסטן און פּענאַנס.
איצט ער געזען עס און געזען אַז דער סוד קול האט געווארן רעכט, אַז ניט לערער וואָלט אלץ
האָבן שוין קענען צו ברענגען וועגן זיין ישועה.
דעריבער, ער האט צו גיין אויס אין די וועלט, פאַרלירן זיך צו באַגער און מאַכט, צו פרוי
און געלט, האט צו ווערן אַ סוחר, אַ ביינדלעך-גאַמבלער, אַ שיקער, און אַ זשעדנע
מענטש, ביז די גאַלעך און סאַמאַנאַ אין אים איז געווען טויט.
דעריבער, ער האט צו פאָרזעצן שייַכעס די מיעס יאָרן, שייַכעס דער עקל, די
לערנונגען, די פּאָינטלעססנעסס פון אַ כמאַרנע און ווייסטאַד לעבן אַרויף צו די סוף, אַרויף צו ביטער
פאַרצווייפלונג, ביז סידדהאַרטהאַ די לאַסטפאַל, סידדהאַרטהאַ די זשעדנע קען אויך שטאַרבן.
ער האט געשטארבן, אַ נייַ סידדהאַרטהאַ האט וואָקען אַרויף פון די שלאָף.
ער וואָלט אויך וואַקסן אַלט, ער וואָלט אויך יווענטשאַוואַלי האָבן צו שטאַרבן, שטאַרביק איז געווען
סידדהאַרטהאַ, שטאַרביק איז יעדער גשמיות פאָרעם. אבער הייַנט ער איז געווען יונג, איז געווען אַ קינד, די
נייַ סידדהאַרטהאַ, און איז געווען פול פון פרייד.
ער טראַכט די געדאנקען, איינגעהערט מיט אַ שמייכל צו זיין מאָגן, איינגעהערט גרייטפאַלי
צו אַ באַזינג בין.
טשעערפוללי, ער האט אין די ראַשינג טייַך, קיינמאָל איידער ער האט ווי אַ וואַסער אַזוי
געזונט ווי דעם מען, קיינמאָל איידער ער האט דערקענט דעם קול און די משל פון די
מאָווינג וואַסער אַזוי שטארק און ביוטאַפלי.
עס געווען צו אים, ווי אויב דער טייַך האט עפּעס ספּעציעל צו דערציילן אים, עפּעס ער
האט ניט וויסן נאָך, וואָס איז געווען נאָך אַווייטינג אים.
אין דעם טייַך, סידדהאַרטהאַ האט בדעה צו דערטרינקען זיך, אין עס דער אַלט, מיד,
פאַרצווייפלט סידדהאַרטהאַ האט דערטרונקען געווארן הייַנט.
אבער די נייַ סידדהאַרטהאַ פּעלץ אַ טיף ליבע פֿאַר דעם ראַשינג וואַסער, און באַשלאָסן פֿאַר
זיך, ניט צו לאָזן עס זייער באַלד.
>
סידדהאַרטהאַ דורך הערמאַנן כעס פּרק 9.
דער פערימאַן
דורך דעם טייַך איך ווילן צו בלייַבן, טראַכט סידדהאַרטהאַ, עס איז די זעלבע וואָס איך האָבן
קראָסט אַ לאַנג צייַט צוריק אויף מיין וועג צו די טשיילדלייק מענטשן, אַ פרייַנדלעך פערימאַן האט
גיידיד מיר דעמאָלט, ער איז דער איינער איך וועלן צו גיין
צו, סטאַרטינג אויס פון זיין אבער, מיין דרך האט געפירט מיר בייַ אַז מאָל אין אַ נייַ לעבן, וואָס
האט איצט דערוואַקסן אַלט און איז טויט - מיין פאָרשטעלן דרך, מיין פאָרשטעלן נייַ לעבן, וועט אויך נעמען
זייַן אָנהייב עס!
טענדערלי, ער האט אין די ראַשינג וואַסער, אין די טראַנספּעראַנט גרין, אין דער
קריסטאַל שורות פון זייַן צייכענונג, אַזוי רייַך אין סיקריץ.
ליכטיק פערל ער געזען רייזינג פון דער טיף, שטיל באַבאַלז פון לופט פלאָוטינג אויף די
ראַפלעקטינג ייבערפלאַך, די בלוי פון די הימל זייַענדיק דיפּיקטיד אין עס.
מיט אַ טויזנט אויגן, דער טייַך האט בייַ אים, מיט גרין אָנעס, מיט ווייַס אָנעס, מיט
קריסטאַל אָנעס, מיט הימל-בלוי אָנעס. ווי האט ער ליבע דעם וואַסער, ווי האט עס
פרייד אים, ווי דאַנקבאַר איז ער צו אים!
אין זיין האַרץ ער געהערט דער קול גערעדט, וואָס איז געווען ניי אַוואַקינג, און עס דערציילט אים:
ליבע דעם וואַסער! בלייַבן בייַ אים!
לערן פון עס!
טאַקע יאָ, ער געוואלט צו לערנען פון עס, ער געוואלט צו הערן צו עס.
ער וואס וועט פאַרשטיין דעם וואַסער און זייַן סיקריץ, אַזוי עס געווען צו אים, וואָלט אויך
פאַרשטיין פילע אנדערע זאכן, פילע סיקריץ, אַלע סיקריץ.
אבער אויס פון אַלע סיקריץ פון דעם טייַך, ער הייַנט נאָר געזען איין, דעם איין גערירט זיין
נשמה.
ער האט געזען: דעם וואַסער געלאפן און געלאפן, ינסעסאַנטלי עס געלאפן, און איז דאך שטענדיק עס,
איז געווען שטענדיק אין אַלע מאל די זעלבע און נאָך נייַ אין יעדער מאָמענט!
גרויס זיין ער וואס וואָלט אָנכאַפּן דעם, פאַרשטיין דעם!
ער פארשטאנען און גראַספּט עס ניט, נאָר פּעלץ עטלעכע געדאַנק פון עס סטערינג, אַ ווייַט זיקאָרן,
געטלעך קולות.
סידדהאַרטהאַ רויז, די ווערקינגז פון הונגער אין זיין גוף געווארן אַנבעראַבאַל.
אין אַ דאַזע ער געגאנגען אויף, אַרויף דעם שטעג דורך די באַנק, אַפּריווער, איינגעהערט צו די קראַנט,
איינגעהערט צו די ראַמבלינג הונגער אין זיין גוף.
ווען ער ריטשט די פּראָם, דעם שיפל איז געווען פּונקט גרייט, און דער זעלביקער פערימאַן וואס האט
אַמאָל טראַנספּאָרטאַד דער יונג סאַמאַנאַ אַריבער די טייַך, זענען געשטאנען אין דעם שיפל, סידדהאַרטהאַ
דערקענט אים, ער האט אויך אַלט זייער פיל.
"הלוואי איר ווי צו פּראָם מיר איבער?" ער געפרעגט.
די פערימאַן, זייַענדיק געחידושט צו זען אַזאַ אַן עלעגאַנט מענטש גיין צוזאמען און אויף פֿיס,
גענומען אים אין זיין שיפל און פּושט עס אַוועק די באַנק.
"יט'סאַ שיין לעבן איר האט אויסדערוויילט פֿאַר זיך," דער פּאַסאַזשיר גערעדט.
"עס מוזן זיין שיין צו לעבן דורך דעם וואַסער יעדער טאָג און צו אַרומפאָרן אויף עס."
מיט אַ שמייכל, די מענטשן אין דער רודער אריבערגעפארן פון זייַט צו זייַט: "עס איז שיין, האר, עס איז
ווי איר זאָגן. אבער איז ניט יעדער לעבן, איז ניט יעדער אַרבעט
שיין? "
"דאס זאל זיין אמת. אבער איך מעקאַנע איר פֿאַר דייַן. "
"אַ, איר וועט באַלד פאַרהאַלטן ענדזשויינג עס. דעם איז גאָרנישט פֿאַר מענטשן ווערינג פייַן
קליידער. "
סידדהאַרטהאַ לאַפט. "וואַנס פריער, איך האב שוין געקוקט אויף הייַנט
ווייַל פון מיין קליידער, איך האב שוין געקוקט אויף מיט דיסטראַסט.
הלוואי ניט איר, פערימאַן, ווי צו אָננעמען די קליידער, וואָס זענען אַ צוטשעפּעניש צו מיר,
פון מיר? פֿאַר איר מוזן וויסן, איך האב קיין געלט צו באַצאָלן
אייער אָפּצאָל. "
"ניטאָ דזשאָקינג, האר," די פערימאַן לאַפט. "איך בין ניט דזשאָקינג, פרייַנד.
זע, אַמאָל איידער איר האָבן פעריד מיר אַריבער דעם וואַסער אין דיין שיפל פֿאַר די
ניט וויכטיק באַלוינונג פון אַ גוט אַקט.
אזוי, טאָן עס הייַנט ווי געזונט, און אָננעמען מיין קליידער פֿאַר עס. "
"און טאָן איר, האר, קאַוואָנע צו פאָרזעצן טראַוואַלינג אָן קליידער?"
"אַה, רובֿ פון אַלע איך וואָלט ניט וועלן צו פאָרזעצן טראַוואַלינג בייַ אַלע.
רוב פון אַלע איך וואָלט ווי איר, פערימאַן, צו געבן מיר אַן אַלט לוינקלאָט און האלטן מיר מיט
איר ווי דיין אַסיסטאַנט, אָדער גאַנץ ווי דיין טרייני, פֿאַר איך וועט האָבן צו לערנען ערשטער ווי
צו שעפּן די שיפל. "
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, די פערימאַן געקוקט בייַ דער פרעמדער, שאַרף.
"איצט איך דערקענען איר," ער לעסאָף געזאגט.
"אין איין צייַט, איר'ווע סלעפּט אין מיין אבער, דעם איז געווען אַ לאַנג צייַט צוריק, עפשער מער ווי
צוואַנציק יאר צוריק, און איר'ווע געווען פעריד אַריבער דעם טייַך דורך מיר, און מיר פּאַרטאַד ווי
גוט פריינט.
האָבן ניט איר'ווע געווען אַ סאַמאַנאַ? איך קענען ניט טראַכטן פון דיין נאָמען קיין מער. "
"מיין נאמען איז סידדהאַרטהאַ, און איך איז געווען אַ סאַמאַנאַ, ווען איר'ווע לעצט געזען מיר."
"אזוי זיין באַגריסונג, סידדהאַרטהאַ.
מיין נאמען איז וואַסודעוואַ.
איר וועט, אַזוי איך האָפֿן, זיין מיין גאַסט הייַנט ווי געזונט און שלאָפן אין מיין אבער, און זאָגן מיר,
ווו איר ניטאָ קומענדיק פון און וואָס די שיין קליידער זענען אַזאַ אַ צוטשעפּעניש צו
איר. "
זיי האט ריטשט די מיטן פון די טייַך, און וואַסודעוואַ פּושט דער רודער מיט מער
שטאַרקייַט, אין סדר צו באַקומען דעם קראַנט. ער געארבעט קאַמלי, זיין אויגן פאַרפעסטיקט אין אויף די
פאָרנט פון דעם שיפל, מיט בראָני געווער.
סידדהאַרטהאַ געזעסן און וואָטשט אים, און דערמאנט, ווי אַמאָל פריער, אויף אַז לעצט
טאָג פון זיין צייַט ווי אַ סאַמאַנאַ, ליבע פֿאַר דעם מענטש האט סטערד אין זיין האַרץ.
גראַטעפוללי, ער אנגענומען וואַסודעוואַ ס פאַרבעטונג.
ווען זיי האט ריטשט די באַנק, ער געהאלפן אים צו בינדן די שיפל צו די סטייקס, נאָך
דעם, די פערימאַן געבעטן אים צו אַרייַן די אבער, געפֿינט אים ברויט און וואַסער, און
סידדהאַרטהאַ געגעסן מיט לאָעט פאַרגעניגן, און
אויך געגעסן מיט לאָעט פאַרגעניגן פון די מאַנגאָ פירות, וואַסודעוואַ געפֿינט אים.
דערנאָכדעם, עס איז געווען כּמעט די צייַט פון די זונ - ונטערגאַנג, זיי געזעסן אויף אַ קלאָץ דורך די באַנק, און
סידדהאַרטהאַ דערציילט די פערימאַן וועגן ווו ער ערידזשנאַלי געקומען פון און וועגן זיין לעבן, ווי
ער האט געזען עס איידער זיין אויגן הייַנט, אין אַז שעה פון פאַרצווייפלונג.
ביז שפּעט בייַ נאַכט, לאַסטיד זיין מייַסע. וואַסודעוואַ איינגעהערט מיט גרויס אכטונג.
צוגעהערט קערפאַלי, ער לאָזן אַלץ אַרייַן זיין מיינונג, בערטפּלייס און קינדשאַפט,
אַלע וואס לערנען, אַלע אַז שאַרף, אַלע פרייד, אַלע נויט.
דעם איז געווען צווישן די פערימאַן ס מעלות איינער פון די גרעסטע: ווי בלויז אַ ביסל, ער געוואוסט
ווי צו הערן.
אָן אים האט גערעדט אַ וואָרט, דער רעדנער סענסט ווי וואַסודעוואַ לאָזן זיין ווערטער
אַרייַן זיין מיינונג, שטיל, עפענען, ווארטן, ווי ער האט ניט אָנווערן אַ איין איינער, אַווייטאַד ניט אַ
איין איינער מיט ומגעדולד, האט ניט שטעלן זיין לויב אָדער ויסרעד, איז געווען פּונקט צוגעהערט.
סידדהאַרטהאַ פּעלץ, וואָס אַ גליקלעך מאַזל עס איז, צו מודה צו אַזאַ אַ ליסנער, צו באַגראָבן
אין זיין האַרץ זיין אייגן לעבן, זיין אייגן זוכן, זיין אייגן צאָרעס.
אבער אין די סוף פון סידדהאַרטהאַ ס מייַסע, ווען ער גערעדט פון די בוים דורך דעם טייַך, און פון
זיין טיף פאַל, פון די הייליק אָם, און ווי ער האט געפילט אַזאַ אַ ליבע פֿאַר דעם טייַך נאָך
זיין דרעמלען, די פערימאַן איינגעהערט מיט
צוויי מאָל די ופמערקזאַמקייַט, לעגאַמרע און גאָר אַבזאָרבד דורך עס, מיט זיין אויגן
פארשלאסן.
אבער ווען סידדהאַרטהאַ געפאלן שטיל, און אַ לאַנג שטילקייַט האט פארגעקומען, דעמאָלט וואַסודעוואַ געזאגט:
"עס איז ווי איך טראַכט. דער טייַך האט גערעדט צו איר.
עס איז דיין פרייַנד ווי געזונט, עס רעדט צו איר ווי געזונט.
אַז איז גוט, אַז איז זייער גוט. בלייַבן מיט מיר, סידדהאַרטהאַ, מיין פרייַנד.
איך געוויינט צו האָבן אַ פרוי, איר געלעגער איז ווייַטער צו מייַן, אָבער זי האט געשטארבן אַ לאַנג צייַט צוריק, פֿאַר
אַ לאַנג צייַט, איך האב געלעבט אַליין. איצט, איר וועט לעבן מיט מיר, עס איז פּלאַץ
און עסנוואַרג פֿאַר ביידע. "
"איך דאַנקען איר," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ, "איך דאַנקען איר און אָננעמען.
און איך אויך דאַנקען איר פֿאַר דעם, וואַסודעוואַ, פֿאַר צוגעהערט צו מיר אַזוי געזונט!
די מענטשן זענען זעלטן וואס וויסן ווי צו הערן.
און איך האט ניט טרעפן אַ איין איינער וואס ווייסט עס ווי געזונט ווי איר האט געטאן.
איך וועל אויך לערנען אין דעם רעספּעקט פון איר. "
"איר וועט לערן עס," גערעדט וואַסודעוואַ, "אָבער ניט פון מיר.
דער טייַך האט געלערנט מיר צו הערן, פון עס איר וועט לערן עס ווי געזונט.
עס קען אַלץ, דער טייַך, אַלץ קענען ווערן געלערנט פון עס.
זען, איר'ווע שוין געלערנט דעם פון דעם וואַסער צו, אַז עס איז גוט צו שטרעבן
אַרונטער, צו זינקען, צו זוכן טיף.
דער רייַך און עלעגאַנט סידדהאַרטהאַ איז שיין אַ אָרזמאַן ס דינסט, דער געלערנט בראַהמאַן
סידדהאַרטהאַ ווערט אַ פערימאַן: דעם האט אויך געווען געזאָגט צו איר דורך דעם טייַך.
איר וועט לערנען אַז אנדערע זאַך פון אים ווי געזונט. "
קוואָטה סידדהאַרטהאַ נאָך אַ לאַנג פּויזע: "וואס אנדערע זאַך, וואַסודעוואַ?"
וואַסודעוואַ רויז.
"עס איז שפּעט," ער האט געזאגט, "לאָזן ס גיין צו שלאָפן. איך קענען ניט דערציילן איר אַז אנדערע זאַך, וי
פרייַנד. איר וועט לערן עס, אָדער טאָמער איר וויסן עס
שוין.
זען, איך בין ניט געלערנט מענטש, איך האָבן קיין עקסטרע בקיעס אין רעדן, איך אויך האָבן קיין ספּעציעל
בקיעס אין טראכטן. כל איך בין קענען צו טאָן איז צו הערן און צו זיין
פרום, איך האָבן געלערנט גאָרנישט אַנדערש.
אויב איך איז געווען קענען צו זאָגן און לערנען עס, איך זאל זיין אַ קלוגער, אָבער ווי דעם איך בין בלויז אַ
פערימאַן, און עס איז מיין אַרבעט צו פּראָם מען אַריבער דעם טייַך.
איך האָבן טראַנספּאָרטאַד פילע, טויזנטער, און צו אַלע פון זיי, מיין טייַך איז גאָרנישט אָבער
אַ שטערונג אויף זייער טראַוואַלז.
זיי געפארן צו זוכן געלט און געשעפט, און פֿאַר וועדינגז, און אויף פּילגראַמידזשיז, און
דער טייַך איז געווען אַבסטראַקטינג זייער דרך, און דער פערימאַן ס אַרבעט איז געווען צו באַקומען זיי געשווינד
אַריבער אַז שטערונג.
אבער פֿאַר עטלעכע צווישן טויזנטער, אַ ווייניק, פיר אָדער פינף, דער טייַך האט פארשטאפט זייַענדיק אַ
שטערונג, זיי האָבן געהערט זייַן קול, זיי האָבן איינגעהערט צו עס, און דער טייַך האט
ווערן הייליק צו זיי, ווי עס האט ווערן הייליק צו מיר.
זאל ס רו איצט, סידדהאַרטהאַ. "
סידדהאַרטהאַ סטייד מיט די פערימאַן און געלערנט צו אָפּערירן דעם שיפל, און ווען עס
איז גאָרנישט צו טאָן אין די פּראָם, ער געארבעט מיט וואַסודעוואַ אין די רייַז-פעלד, אלנגעזאמלט
האָלץ, פּלאַקט די פרוכט אַוועק די באַנאַנע-ביימער.
ער געלערנט צו בויען אַ רודער, און געלערנט צו פאַרריכטן דעם שיפל, און צו וויוו קערב, און
איז געווען פריידיק ווייַל פון אַלץ ער געלערנט, און די טעג און חדשים דורכגעגאנגען
געשווינד.
אבער מער ווי וואַסודעוואַ געקענט לערנען אים, ער איז געווען געלערנט דורך דעם טייַך.
ינסעססאַנטלי, ער געלערנט פון עס.
רוב פון אַלע, ער געלערנט פון עס צו הערן, צו באַצאָלן נאָענט ופמערקזאַמקייַט מיט אַ שטיל האַרץ,
מיט אַ ווארטן, געעפנט נשמה, אָן לייַדנשאַפט, אָן אַ ווונטש, אָן דין,
אָן אַ מיינונג.
אין אַ פרייַנדלעך שטייגער, ער געלעבט זייַט דורך זייַט מיט וואַסודעוואַ, און טייל מאָל זיי
פארביטן עטלעכע ווערטער, ווייניק און בייַ לענג טראַכט וועגן ווערטער.
וואַסודעוואַ איז קיין פרייַנד פון ווערטער, ראַרעלי, סידדהאַרטהאַ סאַקסידאַד אין פּערסוויידינג אים צו
רעדן.
"צי איר," אַזוי ער געבעטן אים אין איין צייַט, "האט איר צו לערנען אַז סוד פון דער
טייַך: אַז עס איז קיין צייַט? "וואַסודעוואַ ס פּנים איז געווען אָנגעפילט מיט אַ העל
שמייכל.
"יא, סידדהאַרטהאַ," ער גערעדט.
"עס איז דעם וואָס איר מיינען, איז ניט עס: אַז דער טייַך איז אומעטום אין אַמאָל, אין דער
מקור און בייַ די מויל, אין די וואַסערפאַל, בייַ די פּראָם, בייַ די שטראָמשוועל, אין די ים, אין
די בערג, אומעטום אין אַמאָל, און אַז
עס איז בלויז די פּרעזענט צייַט פֿאַר עס, ניט דעם שאָטן פון דער פאַרגאַנגענהייַט, ניט דעם שאָטן פון
די צוקונפט? "" דאס עס איז, "האט געזאגט סידדהאַרטהאַ.
"און ווען איך געהאט געלערנט עס, איך געקוקט אין מיין לעבן, און עס איז געווען אויך אַ טייַך, און דער יינגל
סידדהאַרטהאַ איז געווען בלויז אפגעשיידט פון די מענטש סידדהאַרטהאַ און פון די אַלט מענטש סידדהאַרטהאַ
דורך אַ שאָטן, ניט דורך עפּעס עמעס.
אויך, סידדהאַרטהאַ ס פרייַערדיק בערטס געווען קיין פאַרגאַנגענהייַט, און זיין טויט און זיין צוריקקער צו
בראַהמאַ האט קיין צוקונפט.
גאָרנישט איז געווען, גאָרנישט וועט זיין, אַלץ איז, אַלץ האט קיום און איז
פאָרשטעלן. "סידאַרטאַ גערעדט מיט עקסטאַסי, דיפּלי, דעם
השכלה האט דילייטיד אים.
טאַקע, איז געווען ניט אַלע צאָרעס צייַט, האבן ניט אַלע פארמען פון טאָרמענטינג זיך און זייַענדיק
דערשראָקן צייַט, איז ניט אַלץ שווער, אַלץ פייַנדלעך אין דער וועלט ניטאָ און
באַקומען ווי באַלד ווי איינער האט באַקומען צייַט,
ווי באַלד ווי צייַט וועט האָבן געווען שטעלן אויס פון קיום דורך איינער ס געדאנקען?
אין עקסטאַטיק פרייד, ער האט גערעדט, אָבער וואַסודעוואַ סמיילד בייַ אים ברייטלי און נאַדאַד
אין באַשטעטיקונג, בישטיקע ער נאַדאַד, בראַשט זיין האנט איבער סידדהאַרטהאַ ס
אַקסל, זיך אויסגעדרייט צוריק צו זיין אַרבעט.
און אַמאָל ווידער, ווען דער טייַך האט נאָר געשטארקט זייַן לויפן אין די רעגנדיק צייַט און
געמאכט אַ שטאַרק געפּילדער, דעריבער האט סידדהאַרטהאַ: "איז ניט עס אַזוי, טאַקע פרייַנד, דער
טייַך האט פילע קולות, זייער פילע קולות?
האט ניט עס די קול פון אַ מלך, און פון אַ וואָריער, און פון אַ ביק, און פון אַ פויגל פון
די נאַכט, און פון אַ פרוי געבן געבורט, און פון אַ סייינג מענטש, און אַ טויזנט אנדערע
שטימען מער? "
"אזוי עס איז," וואַסודעוואַ נאַדאַד, "אַלע קולות פון די באשעפענישן זענען אין זייַן קול."
"און טאָן איר וויסן," סידאַרטאַ פארבליבן, "וואָס וואָרט עס רעדט, ווען איר געראטן אין
געהער אַלע פון זייַן 10,000 שטימען בייַ אַמאָל? "
גליק, וואַסודעוואַ ס פּנים איז געווען סמיילינג, ער בענט איבער צו סידדהאַרטהאַ און גערעדט די הייליק
אָם אין זיין אויער. און דעם האט מען די זייער זאַך וואָס
סידדהאַרטהאַ האט אויך געווען געהער.
און צייַט נאָך צייַט, זיין שמייכל געווארן מער ענלעך צו די פערימאַן ס, געווארן כּמעט
פּונקט ווי ליכטיק, כּמעט נאָר ווי טהראָוגהלי גלאָוינג מיט גרעסטער, פּונקט ווי שיינינג אויס פון
טויזנט קליין רינגקאַלז, פּונקט ווי ענלעך צו אַ קינד ס, פּונקט ווי ענלעך צו אַ אַלט מענטש ס.
פילע טראַוולערז, געזען די צוויי פעררימען, טראַכט זיי זענען געווען ברידער.
אָפֿט, זיי געזעסן אין די אָוונט אינאיינעם דורך דער באַנק אויף דער קלאָץ, האט גאָרנישט און אי
איינגעהערט צו די וואַסער, וואָס איז געווען ניט וואַסער צו זיי, אָבער די קול פון לעבן, דעם קול
פון וואָס יגזיסס, פון וואָס איז יטערנאַלי גענומען געשטאַלט.
און עס געטראפן פון צייַט צו צייַט אַז ביידע, ווען צוגעהערט צו דעם טייַך, געדאַנק
פון די זעלבע זאכן, פון אַ שמועס פון דעם טאָג איידער נעכטן, פון איינער פון זייער
טראַוולערז, דער פּנים און גורל פון וועמען האט
פאַרנומען זייער געדאנקען, פון טויט, פון זייער קינדשאַפט, און אַז זיי ביידע אין די זעלבע
מאָמענט, ווען דער טייַך האט שוין געזאגט עפּעס גוט צו זיי, האט בייַ יעדער
אנדערע, ביידע טראכטן גראד דער זעלביקער
זאַך, ביידע דילייטיד וועגן דער זעלביקער ענטפֿערן צו דער זעלביקער קשיא.
עס איז געווען עפּעס וועגן דעם פּראָם און די צוויי פעררימען וואָס איז געווען טראַנסמיטטעד צו
אנדערע, וואָס פילע פון די טראַוולערז פּעלץ.
עס געטראפן טייל מאָל אַז אַ טראַוולער, נאָך האט געקוקט בייַ די פּנים פון איינער פון
די פעררימען, סטאַרטעד צו דערציילן די געשיכטע פון זיין לעבן, דערציילט וועגן ווייטיקן, מודה געווען בייז
זאכן, געבעטן פֿאַר טרייסט און עצה.
עס געטראפן טייל מאָל אַז עמעצער געפרעגט פֿאַר דערלויבעניש צו בלייַבן פֿאַר אַ נאַכט מיט
זיי צו הערן צו די טייַך.
עס אויך געטראפן אַז נייַגעריק מענטשן געקומען, וואס האט שוין געזאָגט אַז עס זענען געווען צוויי קלוג
מענטשן, אָדער מכשפים, אָדער הייליק מענטשן לעבעדיק דורך אַז פּראָם.
די טשיקאַווע מען געבעטן פילע שאלות, אָבער זיי גאַט קיין ענטפֿערס, און זיי געפונען
ניט דער מכשפים ניט קלוג מענטשן, זיי נאָר געפונען צוויי פרייַנדלעך קליין אַלט מענטשן, וואס
געווען צו זיין שטום און צו האָבן ווערן אַ ביסל מאָדנע און גאַגאַ.
און די טשיקאַווע מען לאַפט און זענען דיסקאַסינג ווי פולישלי און גולליבלי די
פּראָסט מענטשן זענען פארשפרייטן אַזאַ ליידיק רומאָרס.
די יאָרן דורכגעגאנגען דורך, און קיינער רעכנט זיי.
דעמאלט, אין איין צייַט, מאָנקס געקומען דורך אויף אַ פּילגרימ - נעסיע, אנהענגערס פון גאָטאַמאַ, די
בודאַ, וואס זענען אַסקינג צו זיין פעריד אַריבער דעם טייַך, און דורך זיי די פעררימען
האבן געזאָגט אַז זיי זענען רובֿ כערידלי
גייען צוריק צו זייער גרויס לערער, פֿאַר די נייַעס האט פאַרשפּרייטן די דערהויבן איינער איז געווען
דעדלי קראַנק און וואָלט באַלד שטאַרבן זיין לעצט מענטשלעך טויט, אין סדר צו ווערן איינער מיט
די ישועה.
עס איז געווען ניט לאַנג, ביז אַ נייַ סטייַע פון מאָנקס זענען געקומען צוזאמען אויף זייער פּילגרימ - נעסיע, און אנדערן
איינער, און די מאָנקס ווי געזונט ווי רובֿ פון די אנדערע טראַוולערז און מענטשן גייען דורך
די לאַנד גערעדט פון גאָרנישט אַנדערש ווי פון גאָטאַמאַ און זיין ימפּענדינג טויט.
און ווי מענטשן זענען פלאַקינג פון אומעטום און פון אַלע זייטן, ווען זיי זענען געגאנגען צו
מלחמה אָדער צו די קאָראַניישאַן פון אַ מלך, און זענען צונויפקום ווי אַנץ אין דראָוווז, אַזוי זיי
פלאַקט, ווי זייַענדיק ציען אויף דורך אַ מאַגיש
רעגע, צו ווו די גרויס בודאַ איז געווען אַווייטינג זיין טויט, ווו די גוואַלדיק געשעעניש
איז געווען צו נעמען אָרט און די גרויס פּערפעקטאַד איינער פון אַ תקופה איז געווען צו ווערן איינער מיט די
כבוד.
אָפֿט, סידדהאַרטהאַ געדאַנק אין די טעג פון די געהאלטן ביים שטארבן קלוג מענטש, די גרויס לערער,
וועמענס קול האט אַדמאַנישט אומות און האט אַוואָקען הונדערטער פון טויזנטער, וועמענס קול
ער האט אויך אַמאָל געהערט, וועמענס הייליק פּנים ער האט אויך אַמאָל געזען מיט רעספּעקט.
ליב, ער טראַכט פון אים, געזען זיין דרך צו שליימעס איידער זיין אויגן, און דערמאנט
מיט אַ שמייכל די ווערטער וואָס ער האט אַמאָל, ווי אַ יונג מענטש, האט געזאגט צו אים, די דערהויבן
איינער.
זיי האבן געווען, אַזוי עס געווען צו אים, שטאָלץ און אַלטקלוג ווערטער, מיט אַ שמייכל, ער
דערמאנט זיי.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט ער געוואוסט אַז עס איז גאָרנישט שטייענדיק צווישן גאָטאַמאַ און אים קיין
מער, כאָטש ער איז געווען נאָך געקענט צו אָננעמען זיינע לערנונגען.
ניט, עס איז געווען ניט לערנען אַ באמת שאַרף מענטש, עמעצער וואס באמת געוואלט צו געפינען,
קען אָננעמען.
אבער ער וואס האט געפונען, ער קען אַפּרווו פון קיין לערנונגען, יעדער וועגל, יעדער ציל,
עס איז גאָרנישט שטייענדיק צווישן אים און אַלע די אנדערע טויזנט קיין מער וואס געלעבט
אין אַז וואָס איז אייביק, וואס ברידד וואָס איז געטלעך.
אויף איינער פון די טעג, ווען אַזוי פילע זענען אויף אַ פּילגרימ - נעסיע צו די געהאלטן ביים שטארבן בודאַ, קאַמאַלאַ
אויך זענען געגאנגען צו אים, וואס פלעגט צו זיין דער רובֿ שיין פון די קאָורטעסאַנס.
א לאַנג צייַט צוריק, זי האט ויסגעדינט פון איר פריערדיקן לעבן, האט געגעבן איר גאָרטן צו די
מאָנקס פון גאָטאַמאַ ווי אַ מתנה, האט גענומען איר אָפּדאַך אין די לערנונגען, איז געווען צווישן די
פריינט און בענאַפאַקטערז פון די פּילגרימס.
צוזאַמען מיט סידדהאַרטהאַ דער יינגל, איר זון, זי האט ניטאָ אויף איר וועג רעכט צו די נייַעס פון
דער נאָענט טויט פון גאָטאַמאַ, אין פּראָסט קליידער, אויף פֿיס.
מיט איר ביסל זון, זי איז געווען טראַוואַלינג דורך דעם טייַך, אָבער דער יינגל האט באַלד דערוואַקסן
מיד, געבעטן צו גיין צוריק היים, געבעטן צו רו, געבעטן צו עסן, געווארן ווידערשפעניק
און סטאַרטעד קרעכץ.
קאַמאַלאַ אָפֿט האט צו נעמען אַ רו מיט אים, ער איז געווען צוגעוווינט צו בעת זיין וועג קעגן
איר, זי האט צו קאָרמען אים, האט צו טרייסטן אים, האט צו מוסערן אים.
ער האט ניט באַנעמען וואָס ער האט צו צו גיין אויף דעם יגזאָסטינג און טרויעריק פּילגרימ - נעסיע מיט
זיין מוטער, צו אַן אומבאַקאַנט פּלאַץ, צו אַ פרעמדער, וואס איז געווען הייליק און וועגן צו שטאַרבן.
אזוי וואָס אויב ער געשטארבן, ווי האט דעם דייַגע דער יינגל?
די פּילגרימס זענען געטינג נאָענט צו וואַסודעוואַ ס פּראָם, ווען קליין סידדהאַרטהאַ
אַמאָל ווידער געצווונגען זיין מוטער צו רו.
זי, קאַמאַלאַ זיך, האט אויך ווערן מיד, און בשעת דער יינגל איז געווען טשוינג אַ באַנאַנע, זי
קראַוטשט אַראָפּ אויף דער ערד, פארמאכט איר אויגן אַ ביסל, און רעסטאַד.
אבער פּלוצלינג, זי אַטערד אַ וויילינג שרייַען, דער יינגל האט בייַ איר אין מורא און געזען איר
פּנים בעת דערוואַקסן בלאַס פון גרויל, און פון אונטער איר קלייד, אַ קליין, שוואַרץ שלאַנג
אנטלאפן, דורך וועלכע קאַמאַלאַ האט געווארן ביטאַן.
הורריעדלי, זיי איצט ביידע געלאפן צוזאמען דעם דרך, אין סדר צו דערגרייכן מענטשן, און גאַט
נאָענט צו די פּראָם, עס קאַמאַלאַ קאַלאַפּסט, און איז געווען ניט קענען צו גיין קיין ווייַטער.
אבער דער יינגל סטאַרטעד רופט מיזעראַבלי, בלויז ינעראַפּטינג עס צו קושן און האַלדזן זיין מוטער,
און זי אויך דזשוינד זיין הויך סקרימז פֿאַר הילף, ביז דער געזונט ריטשט וואַסודעוואַ ס
אויערן, וואס זענען געשטאנען בייַ די פּראָם.
געשווינד, ער געקומען גיין, האט די פרוי אויף זיין געווער, האט איר אין דעם שיפל, די
יינגל געלאפן צוזאמען, און באַלד זיי אַלע ריטשט די אבער, זענען סידדהאַרטהאַ געשטאנען דורך דער הרובע
און איז געווען פּונקט לייטינג די פייַער.
ער האט אַרויף און ערשט געזען דעם יינגל ס פּנים, וואָס וואָנדראָוסלי רימיינדיד אים פון עפּעס,
ווי אַ ווארענונג צו געדענקען עפּעס ער האט פארגעסן.
און ער געזען קאַמאַלאַ, וועמען ער טייקעף דערקענט, כאָטש זי לייגן פאַרכאַלעשט אין
די פערימאַן ס געווער, און איצט ער געוואוסט אַז עס איז געווען זיין אייגן זון, וועמענס געזיכט האט שוין
אַזאַ אַ ווארענונג דערמאָנונג צו אים, און די האַרץ סטערד אין זיין קאַסטן.
קאַמאַלאַ ס ווונד האט געוואשן, אָבער האט שוין אויסגעדרייט שוואַרץ און איר גוף איז געווען געשוואָלן, זי
איז געמאכט צו טרינקען אַ היילונג טרונק.
איר באוווסטזיין אומגעקערט, זי לייגן אויף סידדהאַרטהאַ ס געלעגער אין דעם אבער און בענט איבער
איר געשטאנען סידדהאַרטהאַ, וואס געניצט צו ליבע איר אַזוי פיל.
עס געווען ווי אַ חלום צו איר, מיט אַ שמייכל, זי האט אין איר פרייַנד ס פּנים;
נאָר סלאָולי זי, איינגעזען איר סיטואַציע, דערמאנט דעם ביס, גערופן טימאַדלי פֿאַר די
יינגל.
"ער ס מיט איר, טאָן ניט זאָרג," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ.
קאַמאַלאַ געקוקט אין זיין אויגן. זי גערעדט מיט אַ שווער צונג, געליימט דורך
די סם.
"איר'ווע ווערן אַלט, מיין טייַער," זי האט געזאגט, "איר'ווע ווערן גרוי.
אבער איר זענען ווי דער יונג סאַמאַנאַ, וואס בייַ איין מאָל געקומען אָן קליידער, מיט שטויביק
פֿיס, צו מיר אין דעם גאָרטן.
איר זענען פיל מער ווי אים, ווי איר געווען ווי אים אין אַז צייַט ווען איר האט לינק מיר
און קאַמאַסוואַמי. אין די אויגן, איר ניטאָ ווי אים, סידדהאַרטהאַ.
וויי, איך האב אויך דערוואַקסן אַלט, אַלט - קען איר נאָך דערקענען מיר? "
סידדהאַרטהאַ סמיילד: "ינסטאַנטלי, איך דערקענט איר, קאַמאַלאַ, מיין טייַער."
קאַמאַלאַ שפּיציק צו איר יינגל און האט געזאגט: "צי האָט איר דערקענען אים ווי געזונט?
ער איז דיין זון. "הער אויגן געווארן צעטומלט און געפאלן פאַרמאַכן.
דער יינגל האט געוויינט, סידדהאַרטהאַ גענומען אים אויף זיין ניז, לאָזן אים וויינען, פּעטיד זיין האָר, און
אין דער ספּעקטאַקל פון דער קינד ס פּנים, אַ בראַהמאַן תפילה געקומען צו זיין מיינונג, וואָס ער האט
געלערנט אַ לאַנג צייַט צוריק, ווען ער האט געווען אַ קליין יינגל זיך.
סלאָולי, מיט אַ געזאַנג קול, ער סטאַרטעד צו רעדן, פון זיין פאַרגאַנגענהייַט און קינדשאַפט, די
ווערטער געקומען פלאָוינג צו אים.
און מיט וואס מאָנאָטאָן, דער יינגל געווארן רו, איז געווען בלויז איצט און דעמאָלט אַטערינג אַ כליפּען
און געפאלן שלאָפנדיק. סידדהאַרטהאַ געשטעלט אים אויף וואַסודעוואַ ס בעט.
וואַסודעוואַ געשטאנען דורך דער הרובע און האַלב רייַז.
סידדהאַרטהאַ האט אים אַ קוק, וואָס ער אומגעקערט מיט אַ שמייכל.
"זי וועט שטאַרבן," סידאַרטאַ געזאגט שטיל.
וואַסודעוואַ נאַדאַד, איבער זיין פרייַנדלעך פּנים געלאפן די ליכט פון דער הרובע ס שטעלע.
אַמאָל ווידער, קאַמאַלאַ אומגעקערט צו באוווסטזיין.
ווייטיק פאַרקרימט איר פּנים, סידדהאַרטהאַ ס אויגן לייענען דעם צאָרעס אויף איר מויל, אויף איר
בלאַס טשיקס. שטיל, ער לייענען עס, אַטענטיוולי, ווארטן,
זיין מיינונג פּאַסיק איינער מיט איר צאָרעס.
קאַמאַלאַ פּעלץ עס, איר אָנקוקן געזוכט זיין אויגן. קוקן בייַ אים, זי האט געזאגט: "איצט איך זען אַז
דיין אויגן האָבן געביטן ווי געזונט. זיי'ווע ווערן גאָר אַנדערש.
דורך וואָס טוט איך נאָך דערקענען אַז איר ניטאָ סידדהאַרטהאַ?
עס ס איר, און עס ס ניט איר. "סידאַרטאַ האט גאָרנישט, שטיל זיין אויגן
געקוקט בייַ הערס.
"איר האָבן אַטשיווד עס?" זי געפרעגט. "איר האָבן געפונען שלום?"
ער סמיילד און געשטעלט זיין האנט אויף הערס. "איך בין געזען עס," זי האט געזאגט, "איך בין געזען עס.
איך אויך וועט געפינען שלום. "
"איר האָבן געפונען עס," סידאַרטאַ גערעדט אין אַ שעפּטשען.
קאַמאַלאַ קיינמאָל פארשטאפט קוקן אין זיין אויגן.
זי טראַכט וועגן איר פּילגרימ - נעסיע צו גאָטאַמאַ, וואָס געוואלט צו נעמען, אין סדר צו זען די
פּנים פון דער פּערפעקטאַד איינער, צו אָטעמען זיין שלום, און זי טראַכט אַז זי האט איצט
געפונען אים אין זיין פּלאַץ, און אַז עס איז געווען
גוט, פּונקט ווי גוט, ווי אויב זי האט געזען די אנדערע איינער.
זי געוואלט צו דערציילן דעם צו אים, אָבער דער צונג ניט מער אָובייד איר וועט.
אָן רעדן, זי האט בייַ אים, און ער האט געזען דעם לעבן פאַדינג פון איר אויגן.
ווען די לעצט ווייטיק אָנגעפילט איר אויגן און געמאכט זיי וואַקסן טונקל, ווען די לעצט ציטער
געלאפן דורך איר לימז, זיין פינגער פארמאכט איר יילידז.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ער געזעסן און געקוקט בייַ איר פּיספאַלי טויט פּנים.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ער באמערקט איר מויל, איר אַלט, מיד מויל, מיט די ליפן, וועלכע
האט ווערן דאַר, און ער געדענקט, אַז ער געוויינט צו, אין די קוואַל פון זיין יאָרן,
גלייַכן דעם מויל מיט אַ פרעשלי קראַקט פייַג.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ער געזעסן, לייענען אין דער בלאַס פּנים, אין די מיד רינגקאַלז, אָנגעפילט זיך
מיט דעם ספּעקטאַקל, געזען זיין אייגן פּנים ליגן אין דער זעלביקער שטייגער, פּונקט ווי ווייַס, פּונקט ווי
קווענטשעד אויס, און געזען אין דער זעלביקער צייַט זיין
פּנים און הערס זייַענדיק יונג, מיט רויט ליפן, מיט פּאַטעטיש אויגן, און די געפיל פון דעם
ביידע זייַענדיק פאָרשטעלן און בייַ דער זעלביקער צייַט פאַקטיש, די געפיל פון אייביקייט, גאָר
אָנגעפילט יעדער אַספּעקט פון זיין זייַענדיק.
דעעפּלי ער פּעלץ, מער דיפּלי ווי אלץ פריער, אין דעם שעה, די ינדאַסטראַקטיביליטי
פון יעדער לעבן, דער אייביקייט פון יעדער מאָמענט.
ווען ער רויז, וואַסודעוואַ האט אנגעברייט רייַז פֿאַר אים.
אבער סידדהאַרטהאַ האט ניט עסן.
אין די סטאַביל, ווו זייער ציג שטייט, די צוויי אלטע מענטשן אנגעברייט בעדז פון שטרוי פֿאַר
זיך, און וואַסודעוואַ לייגן זיך אַראָפּ צו שלאָפן.
אבער סידדהאַרטהאַ זענען אַרויס און געזעסן דעם נאַכט איידער די אבער, צוגעהערט צו די
טייַך, סעראַונדיד דורך דער פאַרגאַנגענהייַט, גערירט און ינסערקאַלד דורך אַלע צייטן פון זיין לעבן אין דער
זעלביקער צייַט.
אבער טייל מאָל, ער רויז, סטעפּט צו די טיר פון די אבער און איינגעהערט, צי די
יינגל איז געווען סליפּינג.
פרי אין די פרימאָרגן, אפילו איידער דער זון קען זיין געזען, וואַסודעוואַ געקומען אויס פון די
סטאַביל און געגאנגען איבער צו זיין פרייַנד. "איר האָבן ניט סלעפּט," ער האט געזאגט.
"ניין, וואַסודעוואַ.
איך געזעסן דאָ, איך איז געווען צוגעהערט צו דעם טייַך. א פּלאַץ עס האט דערציילט מיר, דיפּלי עס האט אָנגעפילט
מיר מיט די היילונג געדאַנק, מיט די געדאַנק פון וואַננאַס. "
"איר'ווע יקספּיריאַנסט צאָרעס, סידדהאַרטהאַ, אָבער איך זען: ניט ומעט האט אריין אייער
האַרץ. "" ניין, מיין טייַער, ווי זאָל איך זיין טרויעריק?
איך, וואס האָבן געווען רייַך און צופרידן, האָבן ווערן אפילו ריטשער און כאַפּיער איצט.
מייַן זון האט געגעבן געווארן צו מיר. "" דיין זון וועט זיין באַגריסונג צו מיר ווי געזונט.
אבער איצט, סידדהאַרטהאַ, לאָזן ס נעמען צו אַרבעטן, עס איז פיל צו ווערן געטאן.
קאַמאַלאַ האט געשטארבן אויף דער זעלביקער בעט, אויף וואָס מיין פרוי האט געשטארבן אַ לאַנג צייַט צוריק.
זאל אונדז אויך בויען קאַמאַלאַ ס לעווייַע הויפן אויף דער זעלביקער בערגל אויף וואָס איך האט דעמאָלט אויפגעבויט מיין
פרוי ס לעווייַע הויפן. "בשעת דער יינגל איז געווען נאָך שלאָפנדיק, זיי געבויט
די לעווייַע הויפן.
>