Siddhartha by Hermann Hesse - Chapter 01 - The Son of the Brahman
Tip: Highlight text to annotate itX
סידדהאַרטהאַ דורך הערמאַנן כעס פּרק 1.
די זון פון די בראַהמאַן
אין די שאָטן פון די הויז, אין די זונשייַן פון די ריווערבאַנגק בייַ די באָוץ, אין דער
שאָטן פון די סאַל-האָלץ וואַלד, אין די שאָטן פון די פייַג בוים איז ווו סידדהאַרטהאַ געוואקסן
אַרויף, דער שיין זון פון דער בראַהמאַן, די
יונג פאַלקאַן, צוזאַמען מיט זיין פרייַנד גאָווינדאַ, זון פון אַ בראַהמאַן.
די זון טאַנד זיין ליכט פּלייצעס דורך די באַנקס פון די טייַך ווען ביידינג, פּערפאָרמינג
די הייליק אַבלוטיאָנס, די הייליק אָפרינגז.
אין די מאַנגאָ גראָווע, שאָטן אויסגעגאסן אין זיין שוואַרץ אויגן, ווען פּלייינג ווי אַ יינגל, ווען זיין
מוטער סאַנג, ווען די הייליק אָפרינגז זענען געמאכט, ווען זיין פאטער, דער געלערנטער, געלערנט
אים, ווען די חכמים גערעדט.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט, סידדהאַרטהאַ האט געווארן פּאַרטאַקינג אין די דיסקוסיעס פון די קלוג
מענטשן, פּראַקטיסינג דעבאַטע מיט גאָווינדאַ, פּראַקטיסינג מיט גאָווינדאַ די קונסט פון
אָפּשפּיגלונג, די דינסט פון קלערן.
ער שוין געוואוסט ווי צו רעדן די אָם בישטיקע, די וואָרט פון ווערטער, צו רעדן עס
בישטיקע אין זיך בשעת ינכיילינג, צו רעדן עס בישטיקע אויס פון זיך בשעת
עקסהאַלינג, מיט אַלע די קאַנסאַנטריישאַן פון זיין
נשמה, די שטערן סעראַונדיד דורך די שייַנען פון דער קלאָר-טראכטן גייסט.
ער שוין געוואוסט צו פילן אַטמאַן אין די טיפענישן פון זיין זייַענדיק, ינדאַסטראַקטיבאַל, איינער מיט די
אַלוועלט.
פרייד לעפּט אין זיין פאטער 'ס האַרץ פֿאַר זיין זון וואס איז געווען שנעל צו לערנען, דאָרשטיק פֿאַר
וויסן, ער געזען אים גראָוינג אַרויף צו ווערן גרויס קלוגער און גאַלעך, אַ פּרינץ צווישן
די בראַהמאַנס.
גרעסטער לעפּט אין זיין מוטער ס ברוסט ווען זי געזען אים, ווען זי האט געזען אים גיין, ווען זי
געזען אים זיצן אַראָפּ און באַקומען אַרויף, סידדהאַרטהאַ, שטאַרק, שיין, ער וואס איז געגאנגען אויף
שלאַנק לעגס, גרוס איר מיט גאנץ רעספּעקט.
ליבע גערירט די הערצער פון די בראַהמאַנס 'יונג טעכטער ווען סידדהאַרטהאַ געגאנגען
דורך די ליינז פון די שטאָט מיט דער לייַכטיק שטערן, מיט די אויג פון אַ מלך,
מיט זיין שלאַנק היפּס.
אבער מער ווי אַלע די אנדערע ער איז געווען ליב געהאט דורך גאָווינדאַ, זיין פרייַנד, דעם זון פון אַ
בראַהמאַן.
ער ליב געהאט סידדהאַרטהאַ ס אויג און זיס קול, ער ליב געהאט זיין גיין און דער גאנץ דיסאַנסי
פון זיין מווומאַנץ, ער ליב געהאט אַלץ סידדהאַרטהאַ האט און געזאגט און וואָס ער ליב געהאט
מערסט איז געווען זיין גייסט, זיין טראַנסענדאַנט,
פּאַטעטיש מחשבות, זיין פאַרברענט וועט, זיין הויך פאַך.
גאָווינדאַ געוואוסט: ער וואָלט ניט ווערן אַ פּראָסט בראַהמאַן, ניט אַ פויל באַאַמטער אין באַשולדיקונג פון
אָפרינגז, ניט אַ זשעדנע סוחר מיט מאַגיש ספּעלז, ניט אַ אַרויסגעוואָרפן, וואַקיואַס רעדנער, ניט אַ
מיינען, דאַסיטפאַל גאַלעך, און אויך ניט אַ
לייַטיש, נאַריש שעפּס אין די סטאַדע פון די פילע.
ניט, און ער, גאָווינדאַ, ווי גוט האט ניט ווילן צו ווערן איינער פון יענע, נישט איינער פון די
טענס פון טויזנטער פון בראַהמאַנס.
ער געוואלט צו נאָכפאָלגן סידדהאַרטהאַ, די באַליבט, די גלענצנדיק.
און אין טעג צו קומען, ווען סידדהאַרטהאַ וואָלט ווערן אַ גאָט, ווען ער וואָלט פאַרבינדן די
כבוד, דעמאָלט גאָווינדאַ געוואלט צו נאָכפאָלגן אים ווי זיין פרייַנד, זיין באַגלייטער, זיין דינסט,
זיין שפּיז-טרעגער, זיין שאָטן.
סידדהאַרטהאַ איז געווען אַזוי ליב געהאט דורך אַלעמען. ער איז געווען אַ מקור פון פרייד פֿאַר יעדער יינער, ער
איז געווען אַ פאַרגעניגן פֿאַר זיי אַלע.
אבער ער, סידדהאַרטהאַ, איז געווען ניט אַ מקור פון פרייד פֿאַר זיך, ער געפונען קיין פרייד אין
זיך.
גייען די ראָזעווע פּאַטס פון די פייַג בוים גאָרטן, געזעסן אין דער בלויש שאָטן פון דער
גראָווע פון קאַנטאַמפּליישאַן, וואַשינג זיין לימז טעגלעך אין די וואַנע פון תשובה,
סאַקראַפייסינג אין די טונקל שאָטן פון די מאַנגאָ
וואַלד, זיין דזשעסטשערז פון גאנץ דיסאַנסי, אַלעמען ס ליבע און פרייד, ער נאָך געפעלט
אַלע פרייד אין זיין האַרץ.
חלומות און ומרויק מחשבות געקומען אין זיין מיינונג, פלאָוינג פון די וואַסער פון די טייַך,
גאַזירטע פון די שטערן פון דער נאַכט, מעלטינג פון די בימז פון די זון, חלומות
געקומען צו אים און אַ רעסטלאַסנאַס פון די נשמה,
פיומינג פון די קרבנות, ברידינג אַרויס פון די פערזן פון דעם ריג-וועדאַ, זייַענדיק
ינפיוזד אין אים, פאַלן דורך פאַל, פון די לערנונגען פון די אַלט בראַהמאַנס.
סידדהאַרטהאַ האט סטאַרטעד צו באַלעווען דיסקאַנטענט אין זיך, ער האט סטאַרטעד צו פילן אַז די
ליבע פון זיין פאטער און די ליבע פון זיין מוטער, און אויך די ליבע פון זיין פרייַנד,
גאָווינדאַ, וואָלט ניט ברענגען אים פרייד פֿאַר אלץ
און אלץ, וואָלט ניט באַלעווען אים, פּאַטשן אים, באַפרידיקן אים.
ער האט סטאַרטעד צו כאָשעד אַז זיין געאַכט פאטער און זיין אנדערע לערערס,
אַז דער קלוג בראַהמאַנס האט שוין אנטפלעקט צו אים דער רובֿ און בעסטער פון זייער חכמה,
אַז זיי זענען שוין אָנגעפילט זיין יקספּעקטינג
שיף מיט זייער ריטשנאַס, און די שיף איז געווען ניט פול, דער גייסט איז געווען ניט צופרידן,
די נשמה איז געווען ניט באַרויקן, די האַרץ איז געווען ניט צופֿרידן.
די אַבלוטיאָנס זענען גוט, אָבער זיי זענען וואַסער, זיי האבן ניט וואַשן אַוועק די זינד, זיי
האט ניט היילן די גייסט ס דאָרשט, זיי האבן ניט באַפרייַען די מורא אין זיין האַרץ.
די קרבנות און די ינוואַקיישאַן פון די געטער, האבן ויסגעצייכנט - אָבער איז געווען אַז אַלע?
צי האָט די קרבנות געבן אַ גליקלעך מאַזל? און וואָס וועגן די געטער?
איז עס טאַקע פּראַדזשאַפּאַטי וואס האט באשאפן די וועלט?
איז עס ניט די אַטמאַן, ער, דער נאָר איינער, די מעשונעדיק איינער?
זענען די געטער ניט קרייישאַנז, באשאפן ווי מיר און דיר, אונטער צו צייַט, שטאַרביק?
איז עס דעריבער גוט, איז עס רעכט, איז עס מינינגפאַל און דעם העכסטן פאַך צו
מאַכן אָפרינגז צו די געטער?
פֿאַר וועמען אַנדערש געווען אָפרינגז צו זיין געמאכט, וואס אַנדערש איז געווען צו זיין געדינט אָבער אים, דעם
נאָר איינער, די אַטמאַן?
און ווו איז אַטמאַן צו ווערן געפונען, ווו האט ער וווינען, ווו האט זיין אייביק האַרץ
שלאָגן, ווו אַנדערש אָבער אין איין ס אייגן זיך, אין זייַן ינערמאָוסט טייל, אין זייַן ינדאַסטראַקטיבאַל
טייל, וואָס אַלעמען האט אין זיך?
אבער ווו, ווו איז געווען דעם זיך, דעם ינערמאָוסט טייל, דעם לעצט טייל?
עס איז געווען ניט פלייש און ביין, עס איז ניט דער געדאַנק אדער באוווסטזיין, אַזוי די ווייזאַסט
אָנעס געלערנט.
אזוי, ווו, ווו איז עס? צו דערגרייכן דעם אָרט, די זיך, אליין, די
אַטמאַן, עס איז געווען אן אנדער וועג, וואָס איז ווערטיק קוקן פֿאַר?
וויי, און קיינער געוויזן דעם וועג, קיינער ווייסט עס, ניט דער טאַטע, און ניט די
לערערס און קלוג מענטשן, ניט דעם הייליק סאַקראַפישאַל לידער!
זיי געוואוסט אַלץ, די בראַהמאַנס און זייער הייליק ספרים, זיי געוואוסט אַלץ,
זיי האבן גענומען זאָרגן פון אַלץ און פון מער ווי אַלץ, דער שאַפונג פון דער
וועלט, די אָנהייב פון רייד, פון שפּייַז, פון
ינכיילינג, פון עקסהאַלינג, די אָרדענונג פון דער סענסיז, די אקטן פון די געטער, זיי געוואוסט
ינפאַנאַטלי פיל - אָבער איז עס ווערטפול צו וויסן אַלע פון דעם, ניט געוואוסט אַז איינער און
בלויז זאַך, די מערסט וויכטיק זאַך, די סאָוללי וויכטיק זאַך?
שורלי, פילע פערזן פון דעם הייליק ספרים, דער הויפּט אין די ופּאַנישאַדעס פון
סאַמאַוועדאַ, גערעדט פון דעם ינערמאָוסט און לעצט זאַך, ווונדערלעך פערזן.
"דיין נשמה איז די גאנצע וועלט", איז געווען געשריבן דארט, און עס איז געווען געשריבן אַז מענטשן אין זיין
שלאָף, אין זיין טיף שלאָפן, וואָלט טרעפן מיט זיין ינערמאָוסט טייל און וועלן וווינען אין דער
אַטמאַן.
מאַרוועללאָוס חכמה איז אין די פערזן, אַלע וויסן פון די ווייזאַסט אָנעס האט געווארן
געזאמלט דאָ אין מאַגיש ווערטער, ריין ווי האָניק געזאמלט דורך ביז.
ניט, ניט צו זיין האט אַראָפּ אויף איז די קאָלאָסאַל סומע פון השכלה וועלכע
לייגן דאָ געזאמלט און אפגעהיט דורך ינומעראַבאַל דורות פון קלוג בראַהמאַנס. -
אבער ווו זענען די בראַהמאַנס, ווו דער
כהנים, ווו די חכמים אָדער פּעניטענץ, וואס האט סאַקסידאַד אין ניט נאָר געוואוסט דעם
דיפּאַסט פון אַלע וויסן אָבער אויך צו לעבן עס?
ווו איז געווען דער נאַלאַדזשאַבאַל איינער וואס וואָווע זיין רעגע צו ברענגען זיין פאַמיליעראַטי מיט די
אַטמאַן אויס פון די שלאָף אין די שטאַט פון זייַענדיק וואך, אין דעם לעבן, אין יעדער שריט
פון דעם וועג, אין וואָרט און אַקט?
סידדהאַרטהאַ געוואוסט פילע געאַכט בראַהמאַנס, עיקר זיין פאטער, דער ריין איינער, דער
למדן, דער רובֿ געאַכט איינער.
זיין פאטער איז געווען צו זיין אַדמייערד, שטיל און איידעלע געווען זיין מאַנירן, ריין זיין לעבן, קלוג
זיין ווערטער, דעליקאַט און איידעלע מחשבות געלעבט הינטער זייַן שטערן - אָבער אפילו ער, ווער
געוואוסט אַזוי פיל, האט ער לעבן אין בליסספולנעסס,
האט ער האָבן שלום, איז ער ניט אויך נאָר אַ שאַרף מענטש, אַ דאָרשטיק מענטש?
צי האָט ער ניט, ווידער און ווידער, האָבן צו טרינקען פון הייליק קוואלן, ווי אַ דאָרשטיק מענטש, פון
די אָפרינגז, פון די ביכער, פון די דיספּיוץ פון די בראַהמאַנס?
פארוואס האט ער, דער יררעפּראָאַטשאַבלע איינער, האָבן צו וואַשן אַוועק זינד יעדער טאָג, שטרעבן פֿאַר אַ
קלענזינג יעדער טאָג, איבער און איבער יעדער טאָג?
איז ניט אַטמאַן אין אים, האט ניט די פּריסטינע מקור קוואַל פון זיין האַרץ?
עס האט צו זיין געפונען, די פּריסטינע מקור אין איינער ס אייגן זיך, עס האט צו זיין באזעסענע!
אלץ אַנדערש איז געווען שאַרף, איז געווען אַ אָנלייגוועג, איז געטינג פאַרפאַלן.
אזוי האבן סידדהאַרטהאַ ס מחשבות, דעם איז געווען זיין דאָרשט, דעם איז געווען זיין צאָרעס.
אָפֿט ער גערעדט צו זיך פון אַ טשאַנדאָגיאַ-ופּאַנישאַד די ווערטער: "פארוואר, די נאָמען פון
די בראַהמאַן איז סאַטיאַם - פארוואר, ער ווער ווייסט אַזאַ אַ זאַך, וועט אַרייַן די הימלישע וועלט
יעדער טאָג. "
אָפֿט, עס געווען נאָענט, די הימלישע וועלט, אָבער קיינמאָל ער האט ריטשט עס גאָר,
קיינמאָל ער האט קווענטשעד די לעצט דאָרשט.
און צווישן אַלע די קלוג און ווייזאַסט מענטשן, ער געוואוסט און וועמענס ינסטראַקשאַנז ער האט
באקומען, צווישן אַלע פון זיי עס איז קיין איינער, וואס האט ריטשט עס גאָר, דער
הימלישע וועלט, וואס האט קווענטשעד עס גאָר, די אייביק דאָרשט.
"גאָווינדאַ," סידאַרטאַ גערעדט צו זיין פרייַנד, "גאָווינדאַ, מיין טייַער, קומען מיט מיר אונטער די
באַניאַן בוים, לאָזן ס פיר קלערן. "
זיי זענען געגאנגען צו די באַניאַן בוים, זיי געזעסן אַראָפּ, סידדהאַרטהאַ רעכט דאָ, גאָווינדאַ צוואַנציק
פּייסיז אַוועק.
בשעת פּאַטינג זיך אַראָפּ, גרייט צו רעדן די אָם, סידדהאַרטהאַ ריפּיטיד געמורמל די
פסוק:
אָם איז די בויגן, דער פייַל איז נשמה, די בראַהמאַן איז די פייַל ס ציל, אז מען
זאָל ינסעסאַנטלי קלאַפּ. נאָך די געוויינטלעך צייַט פון דער געניטונג אין
קלערן האט פארביי, גאָווינדאַ רויז.
דער אָוונט האט קומען, עס איז צייַט צו דורכפירן דעם אָוונט ס אַבלוטיאָן.
ער האט גערופן סידדהאַרטהאַ ס נאָמען. סידדהאַרטהאַ האט ניט ענטפֿערן.
סידדהאַרטהאַ געזעסן דארט פאַרבלאָנדזשעט אין געדאַנק, זיין אויגן זענען רידזשידלי פאָוקיסט צו אַ זייער
ווייַט ציל, דער שפּיץ פון זיין צונג איז געווען פּראָוטרודינג אַ קליין צווישן די ציין, ער
געווען ניט צו אָטעמען.
אזוי געזעסן ער, אלנגעוויקלט אַרויף אין קאַנטאַמפּליישאַן, טראכטן אָם, זיין נשמה געשיקט נאָך דעם
בראַהמאַן ווי אַ פייַל.
אַמאָל, סאַמאַנאַס האט געפארן דורך סידדהאַרטהאַ ס שטאָט, אַססעטיקס אויף אַ
פּילגרימ - נעסיע, דרייַ מאָגער, פאַרדאַרט מענטשן, ניט דער אַלט אדער יונג, מיט שטויביק און
בלאַדי פּלייצעס, כּמעט נאַקעט, סקאָרטשט דורך
דער זון, סעראַונדיד דורך לאָונלינאַס, פרעמדע און שונאים צו דער וועלט,
פרעמדע און לאַנגק דזשאַקקאַלס אין די מעלוכע פון יומאַנז.
הינטער זיי געבלאזן אַ הייס רייעך פון שטיל לייַדנשאַפט, פון דעסטרוקטיווע דינסט, פון
מערסאַלאַס אַליינ - אָפּלייקענונג.
אין די אָוונט, נאָך די שעה פון קאַנטאַמפּליישאַן, סידדהאַרטהאַ גערעדט צו גאָווינדאַ:
"ערלי מאָרגן מאָרגן, מיין פרייַנד, סידדהאַרטהאַ וועט גיין צו די סאַמאַנאַס.
ער וועט ווערן אַ סאַמאַנאַ. "
גאָווינדאַ אויסגעדרייט בלאַס, ווען ער געהערט די ווערטער און לייענען דעם באַשלוס אין די
מאָושאַנלאַס פּנים פון זיין פרייַנד, אַנסטאַפּאַבאַל ווי דער פייַל שאָס פון די בויגן.
באלד און מיט דעם ערשטער בליק, גאָווינדאַ איינגעזען: איצט עס איז אָנהייב, איצט
סידדהאַרטהאַ איז גענומען זיין אייגן וועג, איצט זיין גורל איז אָנהייב צו ספּראַוט, און מיט זיין,
מיין אייגן.
און ער אויסגעדרייט בלאַס ווי אַ טרוקן באַנאַנע-הויט. "אָ סידדהאַרטהאַ," ער יקסקליימד, "וועט אייער
פאטער דערלויבן איר צו טאָן וואס? "סידאַרטאַ געקוקט איבער ווי אויב ער איז געווען גערעכט
וואַקינג אַרויף.
פייַל-פעסט ער לייענען אין גאָווינדאַ ס נשמה, לייענען די מורא, לייענען די סאַבמישאַן.
"אָ גאָווינדאַ," ער גערעדט שטיל, "לאָזן ס ניט וויסט ווערטער.
מאָרגן, בייַ דייברייק איך וועט נעמען די לעבן פון די סאַמאַנאַס.
רעדן ניט מער פון עס. "
סידדהאַרטהאַ אריין די קאַמער, ווו זיין פאטער איז געזעסן אויף אַ מאַטע פון באַסט, און
סטעפּט הינטער זיין פאטער און געבליבן שטיין דארט, ביז זיין טאַטע געפילט אַז
עמעצער איז געווען שטייענדיק הינטער אים.
קוואָטה די בראַהמאַן: "איז וואס איר, סידדהאַרטהאַ?
און זאָגן וואָס איר געקומען צו זאָגן. "קוואָטה סידדהאַרטהאַ:" מיט אייער דערלויבעניש, מיין
פאטער.
איך געקומען צו דערציילן איר אַז עס איז מיין לאָנגינג צו לאָזן דיין הויז מאָרגן און גיין צו די
אַססעטיקס. מייַן פאַרלאַנג איז צו ווערן אַ סאַמאַנאַ.
מייַ מיין פאטער ניט אַנטקעגנשטעלנ דעם. "
די בראַהמאַן געפאלן שטיל, און געבליבן שטיל פֿאַר אַזוי לאַנג אַז די שטערן אין דער
קליין פֿענצטער וואַנדערד און פארענדערט זייער קאָרעוו שטעלעס, 'ער די שטילקייַט איז געווען
צעבראכן.
שטיל און מאָושאַנלאַס געשטאנען די זון מיט זיין געווער פאָולדיד, שטיל און מאָושאַנלאַס געזעסן
דער פאטער אויף די ראָגאָזשע, און די שטערן טרייסט זייער פּאַטס אין דעם הימל.
דעמאלט גערעדט דער פאטער: "ניט געהעריק עס איז פֿאַר אַ בראַהמאַן צו רעדן האַרב און בייז
ווערטער. אבער פארדראס איז אין מיין האַרץ.
איך וויל ניט צו הערן דעם בעטן פֿאַר אַ צווייט מאָל פון דיין מויל. "
סלאָולי, די בראַהמאַן רויז, סידדהאַרטהאַ געשטאנען בישטיקע, זיין געווער פאָולדיד.
"וואס זענען איר ווארטן פֿאַר?" געפרעגט דעם פאטער.
קוואָטה סידדהאַרטהאַ: "איר וויסן וואָס." ינדיגנאַנט, דער פאטער לינקס דער קאַמער;
ופגעבראַכט, ער געגאנגען צו זיין בעט און לייגן אַראָפּ.
נאָך אַ שעה, זינט קיין שלאָף האט קומען איבער זיין אויגן, די בראַהמאַן געשטאנען אַרויף, פּייסט צו
און פראָ, און לינקס דער הויז.
דורך דעם קליין פֿענצטער פון דער קאַמער ער האט צוריק ין, און עס ער געזען
סידדהאַרטהאַ שטייענדיק, זיין געווער פאָולדיד, ניט מאָווינג פון זיין אָרט.
בלאַס שימערד זיין ליכטיק קיטל.
מיט דייַגעס אין זיין האַרץ, דער פאטער אומגעקערט צו זיין בעט.
נאָך אנדערן שעה, זינט קיין שלאָף האט קומען איבער זיין אויגן, די בראַהמאַן געשטאנען אַרויף ווידער,
פּייסט צו און פראָ, געגאנגען אויס פון די הויז און געזען אַז די לעוואָנע האט אויפגעשטאנען.
דורך די פֿענצטער פון די קאַמער ער האט צוריק ין, עס שטייט סידדהאַרטהאַ, ניט
מאָווינג פון זיין אָרט, זיין געווער פאָולדיד, לעוואָנע - ליכט ראַפלעקטינג פון זיין נאַקעט שינס.
מיט זאָרג אין זיין האַרץ, דער פאטער זענען צוריק צו געלעגער.
און ער געקומען צוריק נאָך אַ שעה, ער געקומען צוריק נאָך צוויי שעה, געקוקט דורך די
קליין פֿענצטער, געזען סידדהאַרטהאַ שטייענדיק, אין די לעוואָנע ליכט, דורך די ליכט פון די שטערן,
אין דער פינצטערניש.
און ער געקומען צוריק שעה נאָך שעה, בישטיקע, ער האט אין די קאַמער, געזען אים
שטייענדיק אין דער זעלביקער אָרט, אָנגעפילט זיין האַרץ מיט צארן, אָנגעפילט זיין האַרץ מיט
ומרויקייַט, אָנגעפילט זיין האַרץ מיט פּייַן, אָנגעפילט עס מיט ומעט.
און אין דער נאַכט ס לעצט שעה, איידער די טאָג אנגעהויבן, ער אומגעקערט, סטעפּט אין די
צימער, געזען די יונגע מענטשן שטייענדיק דארט, וואס געווען הויך און ווי אַ פרעמדער צו אים.
"סידאַרטאַ," ער גערעדט, "וואָס זענען איר ווארטן פֿאַר?"
"איר וויסן וואָס."
"וועט איר שטענדיק שטיין אַז וועג און וואַרטן, ביז עס וועט ווערט מאָרגן, מיטאָגצייַט, און
אָוונט? "" איך וועל שטיין און וואַרטן.
"איר וועט ווערן מיד, סידדהאַרטהאַ."
"איך וועט ווערן מיד." "איר וועט פאַלן שלאָפנדיק, סידדהאַרטהאַ."
"איך וועט ניט פאַלן שלאָפנדיק." "איר וועט שטאַרבן, סידדהאַרטהאַ."
"איך וועל שטאַרבן."
"און וועט איר גאַנץ שטאַרבן, ווי פאָלגן דיין טאַטע?"
"סידאַרטאַ האט שטענדיק אָובייד זיין פאטער." "אזוי וועט איר אָפּלאָזן דיין פּלאַן?"
"סידאַרטאַ וועט טאָן וואָס זיין פאטער וועט זאָגן אים צו טאָן."
דער ערשטער ליכט פון טאָג שאָון אין די צימער. די בראַהמאַן געזען אַז סידדהאַרטהאַ איז געווען
ציטערניש סאָפלי אין זיין ניז.
אין סידדהאַרטהאַ ס פּנים ער געזען קיין ציטערניש, זיין אויגן האבן פאַרפעסטיקט אויף אַ ווייַט אָרט.
און זיין פאטער איינגעזען אַז אפילו איצט סידדהאַרטהאַ ניט מער געוואוינט מיט אים אין זיין
היים, אַז ער האט שוין לינק אים.
דער פאטער גערירט סידדהאַרטהאַ ס אַקסל. "איר וועט," ער גערעדט, "גיין אין דעם וואַלד
און זיין אַ סאַמאַנאַ.
ווען איר וועט האָבן געפונען בליסספולנעסס אין דעם וואַלד, דעמאָלט קומען צוריק און לערנען מיר צו זיין
בליספאַל.
אויב איר וועט געפינען אַנטוישונג, און קריק און לאָזן אונדז אַמאָל ווידער מאַכן אָפרינגז צו די
געטער אינאיינעם. גיין איצט און קוש דיין מוטער, זאָגן איר ווו
איר זענען געגאנגען צו.
אבער פֿאַר מיר עס איז צייַט צו גיין צו דעם טייַך און צו דורכפירן די ערשטער אַבלוטיאָן. "
ער האט גענומען זיין האנט פון די אַקסל פון זיין זון און זענען אַרויס.
סידדהאַרטהאַ ווייווערד צו דער זייַט, ווי ער געפרוווט צו גיין.
ער לייגן זיין לימז צוריק אונטער קאָנטראָל, באָוד צו זיין פאטער, און געגאנגען צו זיין מוטער צו טאָן
ווי זיין טאַטע האט געזאגט.
ווי ער סלאָולי לינקס אויף שטייַף לעגס אין דער ערשטער ליכט פון טאָג די נאָך שטיל שטאָט, אַ
שאָטן רויז בייַ די לעצט אבער, וואס האט קראַוטשט עס, און דזשוינד די פּילגרים -
גאָווינדאַ.
"איר האָבן קומען," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ און סמיילד.
"איך האָבן קומען," האט געזאגט גאָווינדאַ.
