Study of the Human Organism

¿Somos dueños de nosotros mismos? AGEAC is the transmitter of philosophy perennis et universalis. This philosophy is sworn to the study of human beings, trying to unravel the mysteries of life and death. This was the aim of the distinguished ancient philosophers such as Plato, who went on to say that true knowledge lies within man himself. That is why the Oracle of the temple of Delphi said: Man, know thyself and you will know the Universe and the Gods... del sufrimiento, la tristeza? P: ¿Esta usted de acuerdo con que el hombre es el rey de la naturaleza? El hombre-máquina es la bestia más infeliz que existe en este valle de lágrimas, pero él tiene la pretensión y hasta la insolencia de autotitularse Rey de la Naturaleza. El hombre, ese pobre animal intelectual que se califica equivocadamente de hombre, ha inventado millares de máquinas complicadísimas y difíciles, y sabe muy bien que necesita a veces largos años de aprendizaje para poder servirse de una máquina. Pero se olvida totalmente del hecho de que él mismo es una máquina más complicada que todas las que ha inventado. No hay hombre que no esté lleno de ideas falsas sobre sí mismo. Lo grave es que no quiere darse cuenta de que realmente él es una máquina. P: ¿En base a que esta usted diciendo eso, que el hombre es una maquina? Si usted observa con atención cualquier maquina humana, usted podrá verificarlo. La máquina humana no tiene libertad de movimientos. Funciona únicamente por múltiples y variadas influencias interiores y choques exteriores. El animal intelectual es un pobre títere parlante con memoria y vitalidad, un muñeco viviente que tiene la tonta ilusión de que puede hacer, cuando en realidad de verdad nada puede hacer. Imaginad por un momento, querido oyente, un muñeco, un muñeco mecánico, automático, controlado por un complejo mecanismo. Imaginad que ese muñeco tiene vida..., se enamora, habla, camina, desea, hace guerras, etc. Imaginad que ese muñeco puede cambiar de dueños a cada momento. Debéis imaginar que cada dueño es una persona distinta, tiene su propio criterio, su propia forma de divertirse, sentir, vivir, etc., etc., etc. Un dueño cualquiera, queriendo conseguir dinero, apretará ciertos botones, y entonces el muñeco se dedicará a los negocios; otro dueño, media hora después o varias horas después, tendrá una idea diferente y pondrá a su muñeco a bailar y a reír; un tercero lo pondrá a pelear; un cuarto lo hará enamorarse de una mujer; un quinto lo hará enamorarse de otra; un sexto lo hará pelear con su vecino y crearse un problema de policía; y un séptimo lo hará cambiar de domicilio. Realmente, el muñeco de nuestro ejemplo no ha hecho nada, pero él cree que sí ha hecho. Fuera de toda duda todo ha sucedido, como cuando llueve, cuando truena, cuando calienta el sol, pero el pobre muñeco cree que hace. Tiene la tonta ilusión de que todo lo ha hecho, cuando en realidad nada ha hecho; En realidad, son sus respectivos dueños los que se han divertido con el pobre muñeco mecánico. Así es el pobre animal intelectual, queridos amigos, un muñeco mecánico como el de nuestro ejemplo ilustrativo. Es un títere de carne y hueso controlado por la legión de entidades energéticas sutiles que en su conjunto constituyen eso que se llama Ego, "Yo" pluralizado. El Evangelio Cristiano califica a todas esas entidades de "demonios", y su verdadero nombre es legión. Lo mismo en el Hinduismo, donde son llamados Danavas o Asuras. En el Budismo son llamados agregados psíquicos. P: Entonces, ¿Cuál es la manera de ser libres? ¿Cuál es la manera de de ser verdaderos hombres? Quien de verdad quiere dejar de ser un simple muñeco mecánico debe eliminar cada una de esas entidades que en su conjunto constituyen el "Yo". Quien de verdad quiere dejar de ser un simple muñeco mecánico tiene que empezar por admitir y comprender su propia mecanicidad. El animal intelectual es una máquina, pero una máquina muy especial; si esta máquina llega a comprender que es máquina, si es bien conducida y si las circunstancias lo permiten, puede dejar de ser máquina y convertirse en Hombre. Ante todo es urgente empezar por comprender a fondo y en todos los niveles de la mente que no tenemos individualidad verdadera, que no tenemos un "centro permanente de Conciencia", que en un momento determinado somos una persona y en otro otra; todo depende de la entidad que controle la situación en cualquier instante. P: ¿Cómo es esto posible? Es difícil imaginar que no somos un único individuo. Aquello que origina la ilusión de la unidad e integridad del animal intelectual es, por una parte la sensación que tiene su cuerpo físico, por otra parte su nombre y apellidos, y por último la memoria y cierto número de hábitos mecánicos implantados en él por la educación o adquiridos por simple y tonta imitación. P: Muchas gracias por su explicación. ¿Podria continuar y decirnos como podemos dejar de ser maquinas y llegar a ser seres humanos libres? El pobre animal intelectual no podrá dejar de ser máquina, mientras no tenga el valor de eliminar, mediante la comprensión de fondo y en orden sucesivo, cada una de esas "entidades metafísicas" que en su conjunto constituyen eso que se llama Ego, "Yo", Mí mismo. Cada idea, cada pasión, cada vicio, cada afecto, cada odio, cada deseo, etc., etc., etc., tiene su correspondiente entidad, y el conjunto de todas esas entidades depende totalmente de las circunstancias, cambio de impresiones, sucesos, etc. La pantalla de la mente cambia de colores y escenas a cada instante, todo depende de la entidad que en cualquier instante controle la mente. La diversas "entidades" que constituyen el "Yo" pluralizado se asocian, forman ciertos grupos especiales de acuerdo a sus afinidades, riñen entre sí, discuten, se desconocen, etc., etc., etc. La entidad que hoy jura amor eterno a una mujer es desplazada más tarde por otra entidad que nada tiene que ver con tal juramento. Entonces el castillo de naipes se va al suelo y la pobre mujer llora decepcionada. P: Por tanto es importante eliminar los egos, los "Yoes" que llevamos dentro. ¿No debería enseñ*** esto a los niños en la escuelas y colegios? Los maestros de escuelas, colegios y universidades deben estudiar la "Psicología Revolucionaria" y, por humanidad, orientar a los alumnos por el camino maravilloso de la Revolución de la Conciencia. No negamos que se necesita preparación intelectual, una profesión, una técnica para ganar dinero, pero eso no es todo, eso es lo secundario; lo primero o fundamental es saber quiénes somos, qué somos, de dónde venimos, para dónde vamos, cuál es el objeto de nuestra existencia. El pobre animal intelectual no es Hombre, pero tiene dentro de sí, en estado latente, todas las posibilidades para convertirse en Hombre. No es una ley que esas posibilidades se desarrollen. Lo natural es que se pierdan. Solo mediante tremendos super-esfuerzos pueden desarrollarse tales posibilidades humanas. Mucho tenemos que eliminar y mucho tenemos que adquirir. Es claro que el Yo pluralizado sale sobrando, es algo inútil y perjudicial. Es lógico decir que tenemos que desarrollar ciertos poderes, ciertas facultades, ciertas capacidades que el hombre-máquina se atribuye y cree tener, pero que en realidad de verdad no tiene. Cuando el "Yo" pluralizado se disuelve sólo queda dentro de nosotros el Ser verdadero. P: Pero seguramente, esto es algo que no es fácil de hacer, tal como usted dijo. ¿Qué obstáculos podemos encontrar? Cuando uno intenta dejar de ser máquina, cuando ya no quiere ser máquina, la Naturaleza se opone contra uno. La Naturaleza tiene dentro de cada uno de nosotros, elementos, poderes, fuerzas, que moviliza para combatirnos. Y es que a la Naturaleza no le conviene que alguien deje de ser máquina, eso es un atentado contra su economía, y dispone de poderes formidables para someter al orden a los rebeldes que se han levantado en armas. ¡Esa es la cruda realidad de los hechos! Obviamente, ustedes están aquí para escucharme y yo estoy aquí para hablarles, pero ustedes pueden ver aquí mismo, cómo trabaja la Naturaleza para tratar de someterlos a ustedes al orden. Si ustedes ponen la debida atención, algunos de ustedes, al escuchar esta plática, verán que han sentido aburrimiento; hay quienes han bostezado, hay quienes ya quisieran que hubiera terminado esta conferencia, etc. De todo eso se vale la Naturaleza, P: Si todos somos maquinas, parte de la economía de la naturaleza, ¿Qué hay de nuestra vida, tenemos algún control de nuestra vida? De ninguna manera podríamos negar la "Ley de Recurrencia" procesándose en cada momento de nuestra vida. Ciertamente, en cada día de nuestra existencia existe repetición de eventos, estados de conciencia, palabras, deseos, pensamientos, voliciones, etc. Es obvio que cuando uno no se autoobserva no puede darse cuenta de esta incesante repetición diaria. Si uno de verdad quiere llegar a conocerse a sí mismo debe empezar por observar su propia conducta ante los sucesos de cualquier día de la vida. Observar nuestras reacciones mecánicas ante esos pequeños detalles de alcoba, hogar, comedor, casa, calle, trabajo, etc., etc., etc., Observar lo que uno dice, siente, piensa. Si creemos que somos buenas personas, que nunca nos comportamos en forma inconsciente y equivocada, nunca cambiaremos. Ante todo necesitamos comprender que somos personas-máquinas, simples marionetas controladas por agentes secretos, por "Yoes" ocultos. Muchas personas viven dentro de nosotros, nunca somos la misma persona; a veces se manifiesta en nosotros una persona mezquina; otras veces una persona irritable; en cualquier otro instante una persona espléndida, benevolente; más tarde una persona escandalosa o calumniadora; después un santo, luego un embustero, etc. Tenemos gente de toda clase dentro de nosotros, Yoes de toda especie. necesitamos dejar de ser simples máquinas aunque sea durante unos breves minutos diarios; esto influirá decisivamente sobre nuestra existencia. Cuando nos autoobservamos y no hacemos lo que tal o cual "Yo" quiere es claro que empezamos a dejar de ser máquinas. P: Usted ha descrito una gran verdad sobre la naturaleza humana. ¿Cómo podemos ser dueños de nuestros comportamientos? ¿Cómo podemos localizar los "Yoes" en nuestra estructura? ¿Cómo funciona la maquina humana? El organismo de ese "bí*** tricerebrado" equivocadamente llamado hombre es una "máquina" preciosa con cinco centros psico-fisiológicos maravillosos. El orden de dichos centros es el siguiente: intelecto, emoción, movimiento, instinto y sexo. Cada uno de los cinco centros penetra todo el organismo, pero tiene su punto básico capital en algún lugar de la máquina orgánica. El centro de gravedad del intelecto se encuentra en el cerebro. El centro de gravedad de las emociones radica en el "plexo solar" y en los centros específicos nerviosos del gran simpático. El centro de gravedad del movimiento está situado en la parte superior de la espina dorsal. El centro de gravedad del instinto hay que buscarlo en la parte inferior de la espina dorsal. El centro de gravedad del sexo es claro que tiene sus raíces en los órganos sexuales. CENTRO INTELECTUAL Es responsable de la elaboración de conceptos, el razonamiento, los recuerdos, los proyectos, el análisis, etc., etc. El centro intelectual es útil dentro de su órbita, lo grave es quererlo sacar de su campo de gravitación. Las grandes realidades del espíritu sólo pueden ser experimentadas con la Conciencia. CENTRO EMOCIONAL Alegría, tristeza, melancolía, euforia, amor u odio son tan solo algunas de las sensaciones que produce este centro. El ser humano gasta torpemente sus energías con el abuso de las emociones violentas que produce el cine, la televisión, los partidos de fútbol, etc. CENTRO MOTRIZ Necesitamos auto-descubrirnos y comprender a fondo todos nuestros hábitos. No debemos permitir que nuestra vida siga desenvolviéndose mecánicamente. Necesitamos estudiar nuestros hábitos, necesitamos comprenderlos. Ellos pertenecen a las actividades del centro del movimiento. Es necesario auto-observarnos en la manera de vivir, actuar, vestir, andar, etc. CENTRO INSTINTIVO Existen varios instintos. El instinto de conservación, el instinto ***, etc. Existen también muchas perversiones del instinto. En el fondo de todo ser humano existen fuerzas subhumanas instintivas, brutales, como los instintos criminales, lujuria, cobardía, miedo, sadismo ***, etc. que paralizan el verdadero espíritu de amor y caridad. CENTRO *** Es el centro encargado de dar origen a la llamada "energía ***". Dicha energía, al contrario de lo que muchos autores suponen, no solo se encarga de la reproducción de la raza. Es también responsable de la salud del cuerpo físico, el equilibrio psicológico, y la conquista de eso que se ha llamado el Ser. P: ¿Y como se relaciona esto con el Ego? ¿Dónde se ubican los "yoes" en los centros? El "Yo" ejerce control sobre los cinco centros inferiores de la máquina humana: intelectual, emocional, motriz, instintivo y ***. Así es como la vida del ser humano queda reducida a la esclavitud psicológica, desapareciendo casi por completo nuestro "libre albedrío". Los "Yoes" de las preocupaciones hacen su "agosto" con el centro intelectual. La codicia proyecta sobre la pobre mente ideas y planes para un futuro. El centro emocional también sufre las consecuencias del abuso del "Yo". El amor propio queda mortalmente herido cuando alguien no nos paga como creemos que merecemos. Entonces surge el odio, el rencor, etc. El centro motor es utilizado por la vanidad para pasear la "máquina" por las calles alardeando como un pavo real, creyendo que todo el mundo lo mira. El orgullo nos hace competir, pelear contra el contrincante, quedar exhaustos, solo para alcanzar una pobre medalla y poder figurar al día siguiente en la prensa nacional. La pereza altera los mecanismos naturales del centro instintivo cuando, por desgana, se alimenta uno de cualquier manera, a base de congelados, conservas y alimentos precocinados. La bodega energética del centro *** también es saqueada por los diferentes agregados psicológicos. El niño desde tempranas edades comienza con el vicio de la masturbación, perdiendo elementos tan fundamentales para su desarrollo La profunda ignorancia en la que vive la humanidad hace que este centro sea el más perjudicado. P: Entonces, debe ser muy importante entender el funcionamiento del "Yo" en cada uno de los centros. Todo aquel que quiera disolver el "Yo" debe estudiar sus funcionalismos en los cinco centros inferiores. No debemos condenar los defectos, tampoco debemos justificarlos; lo importante es comprenderlos. El "Yo" trabaja con cada uno de estos cinco centros inferiores, y comprendiendo a fondo todo el mecanismo de cada uno de estos centros estamos en camino de disolver el "Yo". P: Haciendo asi, ¿es posible vivir sabiamente? Si queremos un cambio definitivo, es necesario que tal cambio se verifique primero dentro de nosotros; Para vivir sabiamente necesitamos entender que la máquina orgánica del animal intelectual trabaja en forma tri-cerebrada. El primer cerebro es el centro pensante. El segundo cerebro es el centro emocional. El tercer cerebro es el centro del movimiento, comúnmente denominado centro motor; los cinco centros se distribuyen en los tres cerebros, pues cada uno de ellos es autónomo. Está demostrado en la práctica que todo abuso del cerebro pensante produce gasto excesivo de energía intelectual. El sentido estético, la mística, el éxtasis, la música superior, son necesarios para cultivar el centro emocional; pero el abuso de dicho cerebro produce desgaste inútil y derroche de energías emocionales. Abusan del cerebro emocional los existencialistas de la "nueva ola", los fanáticos del rock, etc. Los deportes armoniosos y equilibrados son útiles para el cerebro motor, pero el abuso del deporte significa gasto excesivo de energías motrices, y el resultado suele ser desastroso. Con el devenir del tiempo, el uso equivocado de los tres cerebros fue acortando la vida poco a poco. En el antiguo Egipto de los Faraones, el promedio de vida humana era de 140 años. Actualmente, en estos tiempos modernos de gasolina y celuloide, en esta época de existencialismo y rebeldes del rock, el promedio de la vida humana según algunas compañías de seguros es de apenas 60 años. Sin embargo, en el Asia Central existe una comunidad religiosa constituida por ancianos cuyo promedio de vida de oscila entre 400 y 500 años. El secreto de la larga vida de estos monjes asiáticos consiste en el sabio uso de los tres cerebros. La pedagogía contemporánea conduce a los alumnos al abuso del cerebro pensante, cuyos resultados ya conoce la psiquiatría. En las antiguas Escuelas de Misterios de Babilonia, Grecia, India, Persia, Egipto, etc., los alumnos recibían información íntegra directa para sus tres cerebros mediante la inteligente combinación del precepto, la danza, la música, etc. que servían para informar a los tres cerebros de cada individuo. P: ¡Muy, muy interesante! Le estamos agradecidos por darnos esta valiosa información práctica. ¿Qué mas deberíamos recordar y practicar para que podamos vivir una vida mejor? En la vida, es necesario aprender a no forjarse problemas. Los PROBLEMAS no son más que FORMAS MENTALES, formas creadas por la mente. Un problema es una forma mental con dos polos: uno positivo y otro negativo. Esas formas son sostenidas por la mente, Y dejan de existir cuando la mente deja de sostenerlas. ¿Qué es lo que debemos hacer? ¿Resolver problemas? ¡No!, no es eso lo que se necesita. Entonces ¿qué? Lo que se necesita es DISOLVERLOS. ¿Cómo se disuelven? Sencillamente OLVIDANDOLOS. Ustedes podrán pensar que es imposible olvidar problemas, pero sí es posible. Cuando uno quiere olvidarlos lo único que tiene que hacer es poner a trabajar cualquier otro centro de la máquina orgánica. Recuerden ustedes que el ser humano posee los tres cerebros: Poner a trabajar el centro emocional o el motor, eso es lo interesante, porque entonces el centro intelectual descansa y así olvidamos el problema. No sufra innecesariamente, olvide el problema, y así se disolverá. ¿Le gusta la pintura? Ver una exposición no le resultará nada mal para olvidar el problema, o tómese un café o un buen té o váyase a un lago a nadar, o suba a una montaña y ríase un poco, reír sienta bien y hace que olvide el problema. Podrían argumentar, por ejemplo, que así no se puede resolver el pago de una letra, No quiero con esto decirles que no haya que hacer algo, que no se deba trabajar, que no haya necesidad de conseguir dinero para vivir o pagar deudas, etc. Todo esto hay que hacerlo, pero sin crearse problemas en la mente. Las gentes tienen miedo de olvidar sus problemas, y eso es muy grave. APRENDER A VIVVIR DE INSTANTE EN INSTANTE, de momento en momento, es lo que yo recomiendo. AGEAC es una organización sin ánimo de lucro. Mediante la asociación de profesores voluntarios y practicantes, AGEAC ha llevado este conocimiento a millones de personas en más de 40 países del mundo. Está presentación les muestra algunos de los elementos que forman los fundamentos de la Sabiduría Universal. Para un estudio más profundo, por favor contacte con su asociación más cercana en www.ageac.org