Chapter 08 - Siddhartha by Hermann Hesse - By the River

סידדהאַרטהאַ דורך הערמאַנן כעס פּרק 8. דורך דער טייַך סידדהאַרטהאַ געגאנגען דורך די וואַלד, איז געווען שוין ווייַט פון דער שטאָט, און געוואוסט גאָרנישט אָבער אַז מען זאַך, אַז עס איז ניט געגאנגען צוריק פֿאַר אים, אַז דעם לעבן, ווי ער האט געלעבט עס פֿאַר פילע יאָרן ביז איצט, איז געווען איבער און געטאן אַוועק מיט, און אַז ער האט פארזוכט אַלע פון ​​עס, סאַקט אַלץ אויס פון עס ביז ער איז געווען דיסגאַסטאַד מיט עס. טויט איז געווען דער געזאַנג פויגל, ער האט געחלומט פון. טויט איז געווען דער פויגל אין זיין האַרץ. דעעפּלי, ער האט שוין ענטאַנגגאַלד אין סאַנסאַראַ, ער האט סאַקט אַרויף עקל און טויט פון אַלע זייטן אין זיין גוף, ווי אַ שוואָם סאַקס אַרויף וואַסער ביז עס איז פול. און פול ער איז געווען, פול פון די געפיל פון געווען קראַנק פון עס, פול פון צאָרעס, פול פון טויט, עס איז גאָרנישט לינקס אין דעם וועלט וואָס קען האָבן געצויגן אים, געגעבן אים פרייד, געגעבן אים טרייסטן. פּאַססיאָנאַטעלי ער געוואלט צו וויסן גאָרניט וועגן זיך ענימאָר, צו האָבן מנוחה, צו זיין טויט. אויב עס בלויז געווען אַ בליץ-ריגל צו שלאָגן אים טויט! אויב עס בלויז געווען אַ טיגער אַ פרעסן אים! אויב עס בלויז געווען אַ ווייַן, אַ סם וואָס וואָלט געליימט זיין סענסיז, ברענגען אים פאָרגעטפולנעסס און שלאָפן, און ניט אַווייקאַנינג פון וואס! איז עס נאָך קיין מין פון שמוץ, ער האט ניט סוילד זיך מיט, אַ זינד אָדער נאַריש אַקט ער האט ניט באגאנגען, אַ דרירינאַס פון דער נשמה ער האט ניט געבראכט אויף זיך? איז עס שטיל בייַ אַלע מעגלעך צו זיין לעבעדיק? איז עס מעגלעך, צו אָטעמען אין ווידער און ווידער, צו אָטעמען אויס, צו פילן הונגער, צו עסן ווידער, צו שלאָף ווידער, צו שלאָפן מיט אַ פרוי ווידער? איז דעם ציקל ניט ויסגעמאַטערט און געבראכט צו אַ מסקנא פֿאַר אים? סידדהאַרטהאַ ריטשט די גרויס טייַך אין דעם וואַלד, דער זעלביקער טייַך איבער וואָס אַ לאַנג צייַט צוריק, ווען ער האט נאָך געווען אַ יונג מענטש און געקומען פון דער שטאָט פון גאָטאַמאַ, אַ פערימאַן האט באגלייט אים. דורך דעם טייַך ער פארשטאפט, כעזיטאַנטלי ער איז געשטאנען בייַ דער באַנק. טירעדנעסס און הונגער האט וויקאַנד אים, און וועלכער פֿאַר זאָל ער גיין אויף, וואוהין צו, צו וואָס ציל? ניט, עס זענען געווען ניט מער צילן, עס איז גאָרנישט לינק אָבער די טיף, ווייטיקדיק יערנינג צו שאָקל אַוועק דעם גאנצן וויסט חלום, צו שפּייַען אויס דעם אַלט - געבאַקן ווייַן, צו לייגן אַ סוף צו דעם צאָרעדיק און שענדלעך לעבן. א הענגען בענט איבער די באַנק פון די טייַך, אַ קאָקאָסנוס-בוים, סידדהאַרטהאַ לינד קעגן זייַן שטאַם מיט זיין אַקסל, עמברייסט די טול מיט איין אָרעם, און האט אַראָפּ אין דער גרין וואַסער, וואָס איז געלאפן און געלאפן אונטער אים, האט אַראָפּ און געפינען זיך צו זיין גאנצן אָנגעפילט מיט דעם ווונטש צו לאָזן גיין און צו דערטרינקען אין די וואסערן. א שרעקלעך עמטינאַס איז געווען שפיגלט צוריק אין אים דורך די וואַסער, האט צו דעם שרעקלעך עמטינאַס אין זיין נשמה. יא, ער האט ריטשט די סוף. עס איז גאָרנישט לינקס פֿאַר אים, חוץ צו פאַרניכטן זיך, אַחוץ צו צעברעכן דעם דורכפאַל אין וואָס ער האט שייפּט זיין לעבן, צו וואָרף עס אַוועק, איידער די פֿיס פון מאָקקינגלי לאַפינג געטער. דעם איז געווען די גרויס וואַמאַטינג ער האט לאָנגד פֿאַר: טויט, די סמאַשינג צו ביץ פון דער פאָרעם ער געהאסט! זאל אים זיין שפּייַז פֿאַר פיש, דעם הונט סידדהאַרטהאַ, דעם לונאַטיש, דעם פאַרדאָרבן און פּאַסקודנע גוף, דעם וויקאַנד און אַביוזד נשמה! זאל אים זיין שפּייַז פֿאַר פיש און קראַקאַדיילז, זאל אים זיין געהאַקט צו ביץ דורך די דאַעמאָנס! מיט אַ פאַרקרימט פּנים, ער סטערד אין די וואַסער, געזען די אָפּשפּיגלונג פון זיין פּנים און שפּייַען אין עס. אין טיף טייערדניס, ער גענומען זיין אָרעם אַוועק פון דעם שטאַם פון דעם בוים און זיך אַ ביסל, אין סדר צו לאָזן זיך פאַלן גלייַך אַראָפּ, אין סדר צו לעסאָף דערטרינקען. מיט זיין אויגן פארמאכט, ער סליפּט צו טויט. דעמאלט, אויס פון ווייַט געביטן פון זיין נשמה, אויס פון פאַרגאַנגענהייַט מאל פון זיין איצט מיד לעבן, אַ געזונט סטערד אַרויף. עס איז געווען אַ וואָרט, אַ סילאַבאַל, וואָס ער, אָן טראכטן, מיט אַ סלערד קול, גערעדט צו זיך, די אַלט וואָרט וואָס איז דער אָנהייב און דער סוף פון אַלע תפילות פון די בראַהמאַנס, די הייליק "אָם", וואָס בעערעך מיטל "אַז וואָס איז גאנץ" אָדער "די קאַמפּלישאַן". און אין דעם מאָמענט ווען די געזונט פון "אָם" גערירט סידדהאַרטהאַ ס אויער, זיין דאָרמאַנט גייסט פּלוצלינג וואָוק אַרויף און איינגעזען די נאַרישקייַט פון זיין אַקשאַנז. סידדהאַרטהאַ איז געווען דיפּלי שאַקט. אזוי דעם איז געווען ווי זאכן זענען מיט אים, אַזוי דומד איז ער, אַזוי פיל ער האט פאַרלאָרן זיין וועג און איז געווען פארלאזן דורך אַלע וויסן, אַז ער האט שוין קענען צו זוכן טויט, אַז דעם ווונטש, דעם ווונטש פון אַ קינד, האט שוין קענען צו וואַקסן אין אים: צו געפינען רו דורך אַנייאַלייטינג זיין גוף! וואָס אַלע יעסורים פון די לעצטע צייט, אַלע סאָובערינג רילאַזיישאַנז, אַלע דעספּעריישין האט ניט געבראכט וועגן, דאָס איז געבראכט אויף דורך דעם מאָמענט, ווען די אָם אריין זיין באוווסטזיין: ער געווארן אַווער פון זיך אין זיין צאָרעס און אין זיין טעות. אָם! ער גערעדט צו זיך: אָם! און ווידער ער געוואוסט וועגן בראַהמאַן, געוואוסט וועגן די ינדאַסטראַקטיביליטי פון לעבן, געוואוסט וועגן אַלע וואס איז געטלעך, וואָס ער האט פארגעסן. אבער דעם איז געווען בלויז אַ מאָמענט, בליץ. דורך די פֿיס פון די קאָקאָסנוס-בוים, סידדהאַרטהאַ קאַלאַפּסט, געשלאגן אַראָפּ דורך טייערדניס, מאַמבלינג אָם, געשטעלט זיין קאָפּ אויף דער שורש פון דעם בוים און געפאלן אין אַ טיף שלאָפן. טיף איז געווען זיין שלאָף און אָן חלומות, פֿאַר אַ לאַנג צייַט ער האט ניט געקענט אַזאַ אַ שלאָף קיין מער. ווען ער וואָוק אַרויף נאָך פילע שעה, ער פּעלץ ווי אויב צען יאר האט פארביי, ער געהערט דער וואַסער שטיל פלאָוינג, האט ניט וויסן ווו ער איז געווען און ווער האט אים דאָ, געעפנט זיין אויגן, געזען מיט כידעש אַז עס זענען ביימער און דער הימל העכער אים, און ער געדענקט ווו ער איז געווען און ווי ער גאַט דאָ. אבער עס האט אים אַ לאַנג בשעת פֿאַר דעם, און די פאַרגאַנגענהייַט געווען צו אים ווי אויב עס האט געווען באדעקט דורך אַ שלייער, ינפאַנאַטלי ווייַט, ינפאַנאַטלי ווייַט אַוועק, ינפאַנאַטלי מינינגלאַס. ער בלויז געוואוסט אַז זיין פריערדיקן לעבן (אין דער ערשטער מאָמענט ווען ער טראַכט וועגן אים, דעם פאַרגאַנגענהייַט לעבן געווען צו אים ווי אַ זייער אַלט, פרייַערדיק ינקאַרניישאַן, ווי אַ פרי פאַר - געבורט פון זיין פאָרשטעלן זיך) - אַז זיין פרייַערדיק לעבן האט שוין פארלאזן דורך אים, אַז, פול פון עקל און וורעטטשעדנעסס, ער האט אפילו בדעה צו וואַרפן זיין לעבן אַוועק, אָבער אַז דורך אַ טייַך, אונטער אַ קאָקאָסנוס-בוים, ער האט קומען צו זיין סענסיז, די הייליק וואָרט אָם אויף זיין ליפן, אַז דעמאָלט ער האט געפאלן שלאָפנדיק און האט איצט וואָקען אַרויף און איז געווען קוקן בייַ די וועלט ווי אַ נייַ מענטש. שטיל, ער גערעדט די וואָרט אָם צו זיך, רעדן וואָס ער האט געפאלן שלאָפנדיק, און עס געווען צו אים ווי אויב זיין גאַנץ לאַנג שלאָף האט מען גאָרנישט אָבער אַ לאַנג מעדיטאַטיווע רעסאַטיישאַן פון אָם, אַ טראכטן פון אָם, אַ סאַבמערדזשאַנס און גאַנץ קומט אין אָם, אין דעם נאָמען, די פּערפעקטאַד. וואָס אַ מעכייַע שלאָף האט דעם געווען! קיינמאָל פריער דורך שלאָפן, ער האט שוין אַזוי דערקוויקט, אַזוי באנייט, אַזוי רידזשווואַנייטיד! אפשר, ער האט טאַקע געשטארבן, האט דערטרונקען געווארן און איז געווען ריבאָרן אין אַ נייַ גוף? אבער ניט, ער געוואוסט זיך, ער געוואוסט זיין האנט און זיין פֿיס, געוואוסט דער אָרט ווו ער לייגן, געוואוסט דעם זיך אין זיין קאַסטן, דעם סידדהאַרטהאַ, די עקסצענטריש, די טשודנע איינער, אָבער דעם סידדהאַרטהאַ איז דאך פארוואנדלען, איז באנייט, איז געווען סטריינדזשלי געזונט רעסטאַד, סטריינדזשלי וואך, פריידיק און נייַגעריק. סידדהאַרטהאַ סטרייטאַנד אַרויף, און ער געזען אַ מענטש געזעסן אַנטקעגן צו אים, אַ אומבאַקאַנט מענטש, אַ מאָנק אין אַ געל כאַלאַט מיט אַ שייוואַן קאָפּ, געזעסן אין דער פּאָזיציע פון ​​פּאַנדערינג. ער באמערקט די מענטשן, וואס האט ניט דער האָר אויף זיין קאָפּ אדער אַ באָרד, און ער האט ניט באמערקט אים פֿאַר לאַנג ווען ער דערקענט דעם מאָנק ווי גאָווינדאַ, די פרייַנד פון זיין יוגנט, גאָווינדאַ וואס האט גענומען זיין אָפּדאַך מיט די דערהויבן בודאַ. גאָווינדאַ האט אַלט, ער אויך, אָבער נאָך זיין פּנים נודניק דער זעלביקער פֿעיִקייטן, אויסגעדריקט ברען, אמונה, שאַרף, טימידנעסס. אבער ווען גאָווינדאַ איצט, סענסינג זיין אָנקוקן, געעפנט זיין אויגן און געקוקט אויף אים, סידדהאַרטהאַ געזען אַז גאָווינדאַ האט ניט דערקענען אים. גאָווינדאַ איז געווען גליקלעך צו געפינען אים וואך, משמעות, ער האט שוין זיצן דאָ פֿאַר אַ לאַנג צייַט און מען ווארטן פֿאַר אים צו וועקן אַרויף, כאָטש ער האט ניט וויסן אים. "איך האָבן געווען סליפּינג," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ. "אבער האט איר באַקומען דאָ?" "איר האָבן געווען סליפּינג," געענטפערט גאָווינדאַ. "עס איז ניט גוט צו זיין סליפּינג אין אַזאַ ערטער, ווו סנייקס אָפֿט זענען און די אַנימאַלס פון דער וואַלד האָבן זייער פּאַטס. איך, טאַקע האר, בין אַ נאכגייער פון די געהויבענע גאָטאַמאַ, דער בודאַ, די סאַקיאַמוני, און האָבן געווען אויף אַ פּילגרימ - נעסיע צוזאַמען מיט עטלעכע פון ​​אונדז אויף דעם דרך, ווען איך געזען איר ליגנעריש און סליפּינג אין אַ אָרט ווו עס איז געפערלעך צו שלאָפן. דעריבער, איך געזוכט צו וועקן איר אַרויף, טאַקע האר, און זינט איך געזען אַז אייער שלאָף איז געווען זייער טיף, איך סטייד הינטער פון מיין גרופּע און געזעסן מיט איר. און דעריבער, אַזוי עס מיינט, איך האָבן געפאלן שלאָפנדיק זיך, איך ווער געוואלט צו היטן דיין שלאָף. באַדלי, איך האָבן געדינט איר, טייערדניס האט אָוווערוועלמד מיר. אבער איצט אַז איר ניטאָ וואך, לאָזן מיר גיין צו פּאַקן אַרויף מיט מיין ברידער. " "איך דאַנקען איר, סאַמאַנאַ, פֿאַר וואַטשינג אויס איבער מיין שלאָף," גערעדט סידדהאַרטהאַ. "ניטאָ פרייַנדלעך, איר אנהענגערס פון די געהויבענע איינער. איצט איר זאל גיין דעמאָלט. "" איך בין געגאנגען, האר. מייַ איר, האר, שטענדיק זיין אין גוט געזונט. " "איך דאַנקען איר, סאַמאַנאַ." גאָווינדאַ געמאכט די האַווייַע פון ​​אַ גרוס און האט געזאגט: "פאַרעוועלל." "פאַרעוועלל, גאָווינדאַ," האט געזאגט סידדהאַרטהאַ. די מאָנק פארשטאפט. "דערלויב מיר צו פרעגן, האר, פון ווו טאָן איר וויסן מיין נאָמען?" איצט, סידדהאַרטהאַ סמיילד. "איך וויסן איר, טאַקע גאָווינדאַ, פון דיין פאטער ס אבער, און פון די שול פון די בראַהמאַנס, און פון די אָפרינגז, און פון אונדזער גיין צו די סאַמאַנאַס, און פון וואס שעה ווען איר גענומען אייער אָפּדאַך מיט די דערהויבן איינער אין די גראָווע דזשעטאַוואַנאַ. " "ניטאָ סידדהאַרטהאַ," גאָווינדאַ יקסקליימד הילכיק. "איצט, איך בין רעקאַגנייזינג איר, און טאָן ניט באַנעמען קיין מער ווי איך קען ניט דערקענען איר רעכט אַוועק. זיין באַגריסונג, סידדהאַרטהאַ, מיין פרייד איז גרויס, צו זען איר ווידער. " "עס אויך גיט מיר פרייד, צו זען איר ווידער. איר'ווע געווען דער היטער פון מיין שלאָף, ווידער איך דאַנקען איר פֿאַר דעם, כאָטש איך וואָלט ניט האָבן פארלאנגט קיין וועכטער. ווו ביסט דו גיי צו, וי פרייַנד? " "איך בין געגאנגען ינ ערגעצ ניט. מיר מאָנקס זענען שטענדיק טראַוואַלינג, ווען עס איז ניט דער רעגנדיק צייַט, מיר שטענדיק אַריבערפירן פון איין פּלאַץ צו אנדערן, לעבן לויט צו די כּללים אויב די לערנונגען דורכגעגאנגען אויף צו אונדז, אָננעמען צדאָקע, מאַך אויף. עס איז שטענדיק ווי דעם. אבער איר, סידדהאַרטהאַ, ווו ביסט איר געגאנגען צו? "קוואָטה סידדהאַרטהאַ:" מיט מיר צו, פרייַנד, עס איז ווי עס איז מיט איר. איך בין געגאנגען ינ ערגעצ ניט. איך בין פּונקט טראַוואַלינג. איך בין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע. "גאָווינדאַ גערעדט:" ניטאָ געזאגט: איר ניטאָ אויף אַ פּילגרימ - נעסיע, און איך גלייבן אין איר. אבער, פאַרגעבן מיר, טאַקע סידדהאַרטהאַ, איר טאָן ניט קוקן ווי אַ פּילגרים. ניטאָ ווערינג אַ רייַך מענטש ס מלבושים, איר ניטאָ ווערינג די שיכלעך פון אַ אונטערשיידן דזשענטלמען, און דיין האָר, מיט די גערוך פון פּאַרפום, איז ניט אַ פּילגרים ס האָר, ניט די האָר פון אַ סאַמאַנאַ. " "רייט אַזוי, מיין טייַער, איר האָבן באמערקט געזונט, אייער דיק אויגן זען אַלץ. אבער איך האב נישט געזאגט צו איר אַז איך איז געווען אַ סאַמאַנאַ. איך געזאגט: איך בין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע. און אַזוי עס איז: איך בין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע. "" ניטאָ אויף אַ פּילגרימ - נעסיע, "האט געזאגט גאָווינדאַ. "אבער ווייניק וואָלט גיין אויף אַ פּילגרימ - נעסיע אין אַזאַ קליידער, ווייניק אין אַזאַ שיכלעך, ווייניק מיט אַזאַ האָר. קיינמאָל איך האָבן באגעגנט אַזאַ אַ פּילגרים, זייַענדיק אַ פּילגרים זיך פֿאַר פילע יאָרן. " "איך גלויבן איר, מיין טייַער גאָווינדאַ. אבער איצט, הייַנט, איר'ווע באגעגנט אַ פּילגרים פּונקט ווי דעם, ווערינג אַזאַ שיכלעך, אַזאַ אַ מאַלבעש. געדענקט, מיין טייַער: ניט אייביק איז די וועלט פון אַפּיראַנסאַז, ניט אייביק, עפּעס אָבער אייביק זענען אונדזער מלבושים און דער נוסח פון אונדזער האָר, און אונדזער האָר און ללבער זיך. איך בין ווערינג אַ רייַך מענטש ס קליידער, איר'ווע געזען דעם גאַנץ רעכט. איך בין ווערינג זיי, ווייַל איך האָבן געווען אַ רייַך מענטש, און איך בין ווערינג מיין האָר ווי די ווערלדלי און לאַסטפאַל מענטשן, פֿאַר איך האָבן געווען איינער פון זיי. " "און איצט, סידדהאַרטהאַ, וואָס זענען איר איצט?" "איך טאָן ניט וויסן עס, איך טאָן ניט וויסן עס פּונקט ווי איר. איך בין טראַוואַלינג. איך איז געווען אַ רייַך מענטש און בין ניט רייַך מענטש קיין מער, און וואָס איך וועט זיין מאָרגן, איך טאָן ניט וויסן. "" איר'ווע פאַרפאַלן אייער ממון? " "איך'ווע פאַרלאָרן זיי אָדער זיי מיר. זיי עפעס געטראפן צו צעטל אַוועק פון מיר. די ראָד פון גשמיות מאַנאַפעסטיישאַנז איז טורנינג געשווינד, גאָווינדאַ. ווו איז סידדהאַרטהאַ די בראַהמאַן? ווו איז סידדהאַרטהאַ די סאַמאַנאַ? ווו איז סידדהאַרטהאַ דער רייַך מענטש? ניט-אייביק זאכן טוישן געשווינד, גאָווינדאַ, איר וויסן עס. "גאָווינדאַ געקוקט בייַ די פרייַנד פון זיין יוגנט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, מיט צווייפל אין זיין אויגן. נאָך וואס, ער האט אים דעם גרוס וואָס איינער וועט נוצן אויף אַ דזשענטלמען און געגאנגען אויף זיין וועג. מיט אַ סמיילינג פּנים, סידדהאַרטהאַ וואָטשט אים לאָזן, ער ליב געהאט אים נאָך, דעם געטרייַ מענטש, דעם שרעקעדיק מענטש. און ווי קען ער ניט האָבן ליב געהאט יעדער יינער און אַלץ אין דעם מאָמענט, אין דער כבוד שעה נאָך זיין ווונדערלעך שלאָפן, אָנגעפילט מיט אָם! די קישעף, וואָס האט געטראפן ין פון אים אין זיין שלאָף און דורך מיטל פון דער אָם, איז געווען דעם זייער זאַך אַז ער ליב געהאט אַלץ, אַז ער איז געווען פול פון פריידיק ליבע פֿאַר אַלץ ער געזען. און עס איז געווען דעם זייער זאַך, אַזוי עס געווען צו אים איצט, וואָס האט שוין זיין קרענק פריער, אַז ער איז געווען ניט קענען צו ליבע אַבי ווער אָדער עפּעס. מיט אַ סמיילינג פּנים, סידדהאַרטהאַ וואָטשט די געלאזן מאָנק. דער שלאָף האט געשטארקט אים פיל, אָבער הונגער האט אים פיל ווייטיק, פֿאַר דורך איצט ער האט נישט געגעסן פֿאַר צוויי טעג, און די צייטן זענען לאַנג פאַרבייַ ווען ער האט שוין האַרט קעגן הונגער. מיט ומעט, און נאָך אויך מיט אַ שמייכל, ער טראַכט פון וואס מאָל. אין יענע טעג, אַזוי ער דערמאנט, ער האט באָוסטיד פון דרייַ דרייַ זאכן צו קאַמאַלאַ, האט שוין קענען צו טאָן דרייַ איידעלע און ונדעפעאַטאַבלע פיץ: פאסטן - ווארטן - טראכטן. דאס האט שוין זיין פאַרמעגן, זיין מאַכט און שטאַרקייַט, זיין האַרט שטעקן, אין די פאַרנומען, לאַבאָריאַס יאָרן פון זיין יוגנט, ער האט געלערנט די דרייַ פיץ, גאָרנישט אַנדערש. און איצט, זיי האבן פארלאזן אים, גאָרניט פון זיי איז געווען זיין קיין מער, ניט דער פאסטן, ניט קיין ווארטן, ניט טראכטן. פֿאַר די מערסט צאָרעדיק זאכן, ער האט געגעבן זיי אַרויף, פֿאַר וואָס פיידז רובֿ געשווינד, פֿאַר כושיק באַגער, פֿאַר די גוט לעבן, פֿאַר ממון! זיין לעבן האט טאַקע געווען פרעמד. און איצט, אַזוי עס געווען, איצט ער האט טאַקע ווערן אַ טשיילדלייק מענטש. סידדהאַרטהאַ טראַכט וועגן זיין סיטואַציע. טראכטן איז געווען שווער אויף אים, ער האט ניט טאַקע פילן ווי עס, אָבער ער געצווונגען זיך. איצט, ער טראַכט, זינט אַלע די מערסט לייכט פּערישינג זאכן האָבן סליפּט פון מיר ווידער, איצט איך בין שטייענדיק דאָ אונטער די זון ווידער פּונקט ווי איך האב שוין שטייענדיק דאָ אַ קליין קינד, גאָרנישט איז מייַן, איך האָבן ניט אַבילאַטיז, עס איז גאָרנישט איך געקענט ברענגען וועגן, איך האב געלערנט גאָרנישט. ווי וואַנדראַס איז דעם! איצט, אַז איך בין ניט מער יונג, אַז מיין האָר איז שוין האַלב גרוי, אַז מיין שטאַרקייַט איז פאַדינג, איצט איך בין סטאַרטינג ווידער בייַ דעם אָנהייב און ווי אַ קינד! ווידער, ער האט צו שמייכלען. יא, זיין גורל האט געווען מאָדנע! דאס זענען געגאנגען דאַונכיל מיט אים, און איצט ער איז ווידער פייסינג די וועלט פּאָסל און נאַקעט און נאַריש. אבער ער קען נישט פּאַטשן טרויעריק וועגן דעם, ניט, ער אפילו פּעלץ אַ גרויס אָנטרייַבן צו לאַכן, צו לאַכן וועגן זיך, צו לאַכן וועגן דעם פרעמד, נאַריש וועלט. "טהינגס זענען געגאנגען דאַונכיל מיט איר!" ער האט געזאגט צו זיך, און לאַפט וועגן עס, און ווי ער איז געווען זאגן עס, ער געטראפן צו בליק בייַ די טייַך, און ער אויך געזען דעם טייַך געגאנגען דאַונכיל, שטענדיק מאָווינג אויף דאַונכיל, און געזאַנג און זייַענדיק צופרידן דורך עס אַלע. ער לייקט דעם געזונט, ליב ער סמיילד בייַ דעם טייַך. איז דאָס ניט דער טייַך אין וואָס ער האט בדעה צו דערטרינקען זיך, אין פאַרגאַנגענהייַט מאל, אַ הונדערט יאר צוריק, אָדער האט ער געחלומט דעם? וואָנדראָוס טאַקע איז מיין לעבן, אַזוי ער טראַכט, וואַנדראַס דיטורז עס האט גענומען. ווי איך יינגל, איך האט נאָר צו טאָן מיט געטער און אָפרינגז. ווי אַ יוגנט, איך האט נאָר צו טאָן מיט אַססעטיסיסם, מיט טראכטן און קלערן, איז געווען שאַרף פֿאַר בראַהמאַן, געדינט די אייביק אין די אַטמאַן. אבער ווי אַ יונג מענטש, איך נאכגעגאנגען די פּעניטענץ, געלעבט אין דער וואַלד, געליטן פון היץ און פראָסט, געלערנט צו הונגער, געלערנט מיין גוף צו ווערן טויט. וואָנדערפוללי, באַלד דערנאָכדעם, ינסייט געקומען צו מיר אין די פאָרעם פון די גרויס בודאַ ס לערנונגען, איך פּעלץ די וויסן פון די וואַננאַס פון דער וועלט סערקלינג אין מיר ווי מיין אייגן בלוט. אבער איך אויך געהאט צו פאַרלאָזן בודאַ און די גרויס וויסן. איך געגאנגען און געלערנט די קונסט פון ליבע מיט קאַמאַלאַ, געלערנט טריידינג מיט קאַמאַסוואַמי, פּיילד אַרויף געלט, ווייסטאַד געלט, געלערנט צו ליבע מיין מאָגן, געלערנט צו ביטע מיין סענסיז. איך האט צו פאַרברענגען פילע יאָרן לוזינג מיין גייסט, צו ונלעאַרן טראכטן ווידער, צו פאַרגעסן די וואַננאַס. איז ניט עס פּונקט ווי אויב איך האט אויסגעדרייט סלאָולי און אויף אַ לאַנג אָנלייגוועג פון אַ מענטש אין אַ קינד, פון אַ דענקער אין אַ טשיילדלייק מענטש? און נאָך, דעם דרך איז זייער גוט, און נאָך, די פויגל אין מיין קאַסטן האט ניט געשטארבן. אבער וואָס אַ דרך האט דעם געווען! איך האט צו פאָרן דורך אַזוי פיל נאַרישקייַט, דורך אַזוי פיל ווייסיז, דורך אַזוי פילע ערראָרס, דורך אַזוי פיל עקל און דיסאַפּוינטמאַנץ און צאָרע, פּונקט צו ווערן אַ קינד ווידער און צו קענען צו אָנהייב איבער. אבער עס איז געווען רעכט אַזוי, מיין האַרץ זאגט "יא" צו עס, מיין אויגן שמייכל צו עס. איך'ווע האט צו דערפאַרונג פאַרצווייפלונג, איך'ווע האט צו זינקען אַראָפּ צו די מערסט נאַריש איינער פון אַלע מחשבות, צו דער געדאַנק פון זעלבסטמאָרד, אין סדר צו קענען צו דערפאַרונג געטלעך חן, צו הערן אָם ווידער, צו קענען צו שלאָפן רעכט און וואך רעכט ווידער. איך האט צו ווערן אַ נאַר, צו געפינען אַטמאַן אין מיר ווידער. איך האט צו זינד, צו קענען צו לעבן ווידער. ווו אַנדערש זאל מיין דרך פירן מיר צו? עס איז נאַריש, דעם דרך, עס באוועגט אין לופּס, טאָמער עס איז געגאנגען אַרום אין אַ קרייַז. זאל עס גיין ווי עס לייקס, איך ווילן צו צו נעמען עס. וואָנדערפוללי, ער פּעלץ פרייד ראָולינג ווי כוואליעס אין זיין קאַסטן. וואוהין פון, ער געבעטן זיין האַרץ, ווו פון האט איר באַקומען דעם גליק? זאל עס קומען פון אַז לאַנג, גוט שלאָפן, וואָס האט געטאן מיר אַזוי גוט? אָדער פון די וואָרט אָם, וואָס איך געזאגט? אָדער פון דעם פאַקט אַז איך האָבן אנטרונען, אַז איך האָבן גאָר אנטלאפן, אַז איך בין לעסאָף פֿרייַ ווידער און בין געשטאנען ווי אַ קינד אונטער די הימל? טאַקע ווי גוט איז עס צו האָבן אנטלאפן, צו האָבן ווערן פֿרייַ! ווי ריין און שיין איז די לופט דאָ, ווי גוט צו אָטעמען! עס, ווו איך געלאפן אַוועק פון, עס אַלץ סמעלד פון אָינטמענץ, פון בשמים, פון ווייַן, פון וידעפדיק, פון סלאָוט. ווי האט איך האַסן דעם וועלט פון דער רייַך, פון די וואס רעוועל אין פייַן עסנוואַרג, פון די גאַמבלערז! ווי האט איך האַס זיך פֿאַר סטייינג אין דעם שרעקלעך וועלט פֿאַר אַזוי לאַנג! ווי האט איך האַס זיך, האָבן צונעמען, פּויזאַנד, טאָרטשערד זיך, האָבן געמאכט זיך אַלט און בייז! ניט, קיינמאָל ווידער איך וועט, ווי איך געוויינט צו ווי טאן אַזוי פיל, דילוד זיך אין טראכטן אַז סידדהאַרטהאַ איז געווען קלוג! אבער דעם איין זאַך איך האָבן געטאן געזונט, דעם איך ווי, דעם איך מוזן לויבן, אַז עס איז איצט אַ סוף צו אַז האַס קעגן זיך, צו אַז נאַריש און כמאַרנע לעבן! איך לויב דיר, סידדהאַרטהאַ, נאָך אַזוי פילע יאָרן פון נאַרישקייַט, איר האָבן אַמאָל ווידער האט אַ געדאַנק, האָבן געטאן עפּעס, האָבן געהערט די פויגל אין אייער קאַסטן געזאַנג און האָבן נאכגעגאנגען עס! אזוי ער געלויבט זיך, געפונען פרייד אין זיך, איינגעהערט קיוריאַסלי צו זיין מאָגן, וואָס איז געווען ראַמבלינג מיט הונגער. ער האט איצט, אַזוי ער פּעלץ, אין די לעצטע צייט און טעג, גאָר פארזוכט און שפּייַען אויס, דיוואַוערד אַרויף צו די פונט פון דעספּעריישין און טויט, אַ שטיק פון צאָרעס, אַ שטיק פון צאָרעס. ווי דעם, עס איז געווען גוט. פֿאַר פיל מער, ער קען האָבן סטייד מיט קאַמאַסוואַמי, געמאכט געלט, ווייסטאַד געלט, אָנגעפילט זיין מאָגן, און לאָזן זיין נשמה שטאַרבן פון דאָרשט, פֿאַר פיל מער ער קען האָבן געלעבט אין דעם ווייך, געזונט אַפּאָולסטערד גענעם, אויב דעם האט ניט געטראפן: דער מאָמענט פון גאַנץ כאָופּלאַסנאַס און פאַרצווייפלונג, אַז רובֿ עקסטרעם מאָמענט, ווען ער הענגען איבער די ראַשינג וואסערן און איז געווען גרייט צו צעשטערן זיך. אַז ער האט געפילט דעם פאַרצווייפלונג, דעם טיף עקל, און אַז ער האט ניט סאַקאַמד צו עס, אַז דער פויגל, די פריידיק מקור און קול אין אים איז נאָך לעבעדיק נאָך אַלע, דעם איז געווען וואָס ער פּעלץ פרייד, דעם איז געווען וואָס ער לאַפט, דעם איז געווען וואָס זיין פּנים איז געווען סמיילינג ברייטלי אונטער זיין האָר וואָס האט זיך גרוי. "עס איז גוט," ער טראַכט, "צו באַקומען אַ טעם פון אַלץ פֿאַר זיך, וואָס מען דארף צו וויסן. אַז באַגער פֿאַר דער וועלט און ממון טאָן ניט געהערן צו די גוט זאכן, איך האב שוין געלערנט ווי אַ קינד. איך האָבן געקענט עס פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אָבער איך האָבן יקספּיריאַנסט נאָר איצט. און איצט איך וויסן עס, טאָן ניט נאָר וויסן עס אין מיין זיקאָרן, אָבער אין מיין אויגן, אין מיין האַרץ, אין מיין מאָגן. גוט פֿאַר מיר, צו וויסן דעם! " פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ער פּאַנדערד זיין טראַנספאָרמאַציע, איינגעהערט צו די פויגל, ווי עס סאַנג פֿאַר פרייד. האט ניט דעם פויגל געשטארבן אין אים, האט ער ניט פּעלץ זייַן טויט? ניט, עפּעס אַנדערש פון ין אים האט געשטארבן, עפּעס וואָס שוין פֿאַר אַ לאַנג מאָל האט יערנד צו שטאַרבן. איז עס ניט דעם וואָס ער געוויינט צו אויסן צו טייטן אין זיין פאַרברענט יאָרן ווי אַ פּעניטינט? איז דאָס ניט זיין זיך, זיין קליין, דערשראָקן, און שטאָלץ זיך, ער האט רעסאַלד מיט פֿאַר אַזוי פילע יאָרן, וואָס האט דיפיטאַד אים ווידער און ווידער, וואָס איז געווען צוריק ווידער נאָך יעדער מאָרד, פּראָוכיבאַטאַד פרייד, פּעלץ מורא? איז עס ניט דעם, וואָס הייַנט האט ענדלעך קומען צו זייַן טויט, דאָ אין דעם וואַלד, דורך דעם כיינעוודיק טייַך? איז עס ניט רעכט צו דעם טויט, אַז ער איז איצט ווי אַ קינד, אַזוי פול פון צוטרוי, אַזוי אָן מורא, אַזוי פול פון פרייד? איצט סידדהאַרטהאַ אויך גאַט עטלעכע געדאַנק פון וואָס ער האט געקעמפט דעם זיך אין אַרויסגעוואָרפן ווי אַ בראַהמאַן, ווי אַ פּעניטינט. פיל וויסן האט געהאלטן אים צוריק, אויך פילע הייליק פערזן, אויך פילע סאַקראַפישאַל כּללים, צו פיל אַליינ - שטראָף, אַזוי פיל טאן און שטרעבונג פֿאַר אַז ציל! פול פון גאַדלעס, ער האט שוין, שטענדיק דער סמאַרטאַסט, שטענדיק אַרבעט די רובֿ, שטענדיק איין שריט פאָרויס פון אַלע אנדערע, שטענדיק די ווייסט און רוחניות איינער, שטענדיק דער גאַלעך אָדער קלוג איינער. אויף זייַענדיק אַ גאַלעך, אין דעם גאַדלעס, אין דעם ספּיריטשאַוואַלאַטי, זיין זעלבסט האט ריטריטאַד, עס עס געזעסן פעסט און געוואקסן, בשעת ער טראַכט ער וואָלט טייטן עס דורך פאסטן און פּענאַנס. איצט ער געזען עס און געזען אַז דער סוד קול האט געווארן רעכט, אַז ניט לערער וואָלט אלץ האָבן שוין קענען צו ברענגען וועגן זיין ישועה. דעריבער, ער האט צו גיין אויס אין די וועלט, פאַרלירן זיך צו באַגער און מאַכט, צו פרוי און געלט, האט צו ווערן אַ סוחר, אַ ביינדלעך-גאַמבלער, אַ שיקער, און אַ זשעדנע מענטש, ביז די גאַלעך און סאַמאַנאַ אין אים איז געווען טויט. דעריבער, ער האט צו פאָרזעצן שייַכעס די מיעס יאָרן, שייַכעס דער עקל, די לערנונגען, די פּאָינטלעססנעסס פון אַ כמאַרנע און ווייסטאַד לעבן אַרויף צו די סוף, אַרויף צו ביטער פאַרצווייפלונג, ביז סידדהאַרטהאַ די לאַסטפאַל, סידדהאַרטהאַ די זשעדנע קען אויך שטאַרבן. ער האט געשטארבן, אַ נייַ סידדהאַרטהאַ האט וואָקען אַרויף פון די שלאָף. ער וואָלט אויך וואַקסן אַלט, ער וואָלט אויך יווענטשאַוואַלי האָבן צו שטאַרבן, שטאַרביק איז געווען סידדהאַרטהאַ, שטאַרביק איז יעדער גשמיות פאָרעם. אבער הייַנט ער איז געווען יונג, איז געווען אַ קינד, די נייַ סידדהאַרטהאַ, און איז געווען פול פון פרייד. ער טראַכט די געדאנקען, איינגעהערט מיט אַ שמייכל צו זיין מאָגן, איינגעהערט גרייטפאַלי צו אַ באַזינג בין. טשעערפוללי, ער האט אין די ראַשינג טייַך, קיינמאָל איידער ער האט ווי אַ וואַסער אַזוי געזונט ווי דעם מען, קיינמאָל איידער ער האט דערקענט דעם קול און די משל פון די מאָווינג וואַסער אַזוי שטארק און ביוטאַפלי. עס געווען צו אים, ווי אויב דער טייַך האט עפּעס ספּעציעל צו דערציילן אים, עפּעס ער האט ניט וויסן נאָך, וואָס איז געווען נאָך אַווייטינג אים. אין דעם טייַך, סידדהאַרטהאַ האט בדעה צו דערטרינקען זיך, אין עס דער אַלט, מיד, פאַרצווייפלט סידדהאַרטהאַ האט דערטרונקען געווארן הייַנט. אבער די נייַ סידדהאַרטהאַ פּעלץ אַ טיף ליבע פֿאַר דעם ראַשינג וואַסער, און באַשלאָסן פֿאַר זיך, ניט צו לאָזן עס זייער באַלד.